Типичный представитель пролетариата родился и вырос в сельской местности и приехал в город, чтобы работать на заводе в юном возрасте. Но, обычаи, ценности, мораль, поведение остаются нетронутыми даже после прибытия в новую городскую среду. Только со временем они начинают изменяться.
В пролетариате было два важных очага пребывания: фабрика и район (или жилой квартал). Именно в рамках этой среды они и действовали, следовали или вырабатывали правила игры, традиции и ценности. Среди традиционных обычаев и ритуалов: привальное и "коллективные кулачные бои" (стенка на стенку и так далее) были очень важны в укреплении личности представителей пролетариата. Привальное было не просто потребление алкоголя, но особый ритуал. Но, злоупотребление алкоголем оказало плохое влияние на жизнь пролетариата.
Но жизнь пролетариата не оставалась полностью традиционной. Например, к концу девятнадцатого века, питание рабочих уже стало "урбанизированным", характеризующимся потребление мяса и чая. Что касается стиля одежды, то действительно были такие, которые облачались в крестьянский стиль, а были и те, которые носили либо форму, либо копировали образы из города.
Среди нового, это было появление стремления и склонностей к просвещению или самообразованию. Образование, как известно, отличалось по гендерному признаку. У мальчиков были возможности учиться даже в сельской местности. Однако, серьезное желание учиться поощрялось в городе, где было много учреждений и возможностей для обучения пролетариата, такие как вечерние воскресные школы, различные музеи, библиотеки, популярные встречи для чтения (народное чтение) и тому подобное.
Среди проблем, можно очертить следующие:
1) Социальные (адаптация к условиям города).
2) Быстрая урбанизация привела к росту конкуренции (снижения зарплат) и «хватки» за рабочее место, что не позволяло, как раньше, и жить на второй фронт – сельское хозяйство.
3) Проблемы с жильем и качеством последнего. Следовательно – рост числа заболеваний.
4) Обнищание рабочих из-за задержки выплат.
Анализ личности Петра Великого стоит начать из его проевропейских взглядов, или же вестернизации. Вестернизация России, инициированная и пропагандируемая Петром, была успешной из-за изменений внутренней, военной и внешней политики во время его правления. Но, без сильных лидерских качеств Петра и его непосредственного опыта пребывания в Европе это процесс был бы безуспешным. На самом деле, вестернизация - это образ мышления, который Петр использовал благодаря своим попыткам соединить Россию с Европой. Как царь его военная и внутренняя политика утвердить Россию как западную державу и доминирующую страну в Балтийском море.
Под властью Петра Россия стала великой европейской нацией. В 1721 году он провозгласил Россию империей и получил титул Императора Всея Руси, Великого Отца Отечества и «Великого». Несмотря на то, что он оказался эффективным лидером, Петр также был известен как жестокий и тиранический. Высокие налоги, которые часто сопровождали его различные реформы, привели к восстаниям среди граждан, которые были немедленно подавлены.
После царствования Петра его непосредственные преемники были неуверенными и не могли править. Созданная Петром армия и бюрократия выработали набор принципов, которые резко расходились с его настойчивым требованием, чтобы все россияне служили своей стране. Тем не менее, из исторических свидетельств, представленных о военных и внутренних изменениях Петра, становится ясно, что Петр оказал большое влияние на мышление русского народа, что является основой вестернизации империи.
