2.владимиро-суздальское княжество: окраина киевского государства, отдаленное и изолированное – отсюда более медленные темпы развития и христианизации; мало города. центр изначально – ростов – племенной центр вятиче. очевидно, родоплеменными традициями можно объяснить устойчивую оппозиционность ростовкого боярства пришлым князьям.
земли менее плодородны, чем на юге. но приемущества – богатые заливные луга, широкое ополье – подзолистые поля близ леов, леса, озера, реки. климат суровый, но нормальые урожаи зерновых+рыболовство, скотоводство, лесные помыслы.
развивались горо, так как торг. пути: ростов, сущдаль, ярославль, муром, рязань. сюда колонизация из-за кочевников, недостатки края – отдаленность и дикость – теперь приемущества: расстояния, леса = преграда для половцев.
князья довольно позно обратили внимание на залесский край, престолы малопрестижны, для младших в роду. лишь при мономахе- начало возвышения.
владимиросуздальска русь – наследственная ! отчина» мономаховичей, внуки и правнуки мономаха как свои кн. воспринимались.
более позднее освоение→многие города обязаны возникновением деятельности князя, еще не сложилисиь крепкие вечевые порядки, традиции. переселенцы – в зависимости от князя. местное боярство несильно. дружинники, появлявшиеся вместе с мономаховичами получали землю от них = сильная кн.власть. +сами кн. честолюбивые, жестокие, властныею
1й самаостоятельный кн. – юрий долгорукий (сын мономаха) – хотел в киеве вокняжиться, протягивал длинные ручонки к чужим землям, чтобы до киева дотянуться. при нем княжество стало обширным и независимым, боролись с волжской булгарией, она хотела контр.торг.на волге. – а против половцев не выступали = политика без оглаядки на киев. +осн.дмитров, звенигород, юрьев-польский, москва 1147. дважды занимал киевский престо. 1й раз – изгнан, 1155 – киев.кн.
расцвет – при сыновьях: адндрей и всеволод.
тенденция к сильной княжеской власти. вотчинного хозяйства развита слабее, чем на юге. князья обустроили земли, владельцы. там появляется термин государь = процесс окняжения земли. юрий долгорукий – кучка, 1147 г.
Объяснение:
Первый поход Батый хана (Бату хан, монгольск.) на Русь происходил в период с 1237 по 1241 годы, в ходе Западного похода монголов (Кипчакского похода) под предводительством самого хана Батыя и его военачальника
Субэдэя, одного из опытнейших командиров самого Чингис хана. Надо отметить, что вторжение монголов в русские княжества происходило в очень неблагоприятное для Руси время - практически в тот же период русским князьям пришлось отражать еще одну агрессию, уже на западе - шведские рыцари-католики, воодушевленные воззванием Папы Римского очистить эти земли от "нечисти" (имелись ввиду не столько и не только православные славяне, которые по католическим догмам того времени не считались правоверными христианами, а многочисленные язычники и их племена, все еще в большом количестве встречавшиеся на Руси), вторглись на территории псковского и новгородского княжеств на северо-западе. Как мы знаем, князь новгородский Александр Невский разбил войска шведов и остановил их дальнейшее продвижение на восток, вглубь страны. Однако тот же Александр Невский не стал оказывать монголам сопротивления, очевидно, по причине их многократного превосходства. Александр договорился об уплате дани монголам (причем лично ее передавал монгольскому хану), в обмен на сохранение власти князей на местах, а также возможность свободного исповедования населением христианства. Поначалу монголы соблюдали условия договоренности, однако год за годом их поборы становились все более частыми и жесткими, они совершали все больше набегов на простых крестьян, жестоко убивая людей и не щадя никого, сжигая дома и церкви. Русская знать выглядела очень нелицеприятно, т.к. ничего не могла поделать с сильнейшим врагом, завоевавшим не только Русь, но и всю Среднюю и Переднюю Азию, их войска дошли до Балкан. Знать предпочитала не потерять власть над и без того бедными и несчастными крестьянами и горожанами страны, формируя пагубную идеологию конформизма, пытаясь по-хорошему договориться с сильным врагом. В итоге, монголы продержались на Руси около трех столетий. Великий русский историк Николай Карамзин (так же, как и не менее великий историк Сергей Лемешев) не без основания считал монгольское нашествие самой большой бедой для России, бедой, создавшей огромное отставание страны от Европы. Россия действительно получила непоправимый урон от монгольского нашествия, в культурном, цивилизационном плане теперь значительно отставая от Европы. Кроме того, уже упомянутый конформизм дворянства и духовенства породил огромную пропасть между ними и простым народом, который дворяне откровенно презирали. Такие непростые отношения сохранялись вплоть до второй половины 19 века (!!), когда в 1861 г. было отменено крепостное право в России. Заметьте, в Европе крепостных крестьян уже давно не существовало, европейцы уже давно перешли к тому времени к развитым капиталистическим отношениям и обществам.
