1) “избави нас, господи, от чумы, голода и войны” – этим и словами начиналась молитва французских крестьян в xvii веке. постоянные войны, как внешние, так и междоусобные, рождали в xvi-xvii веках чувство неуверенности и страха у широких масс населения европы. войны грозили разорением, грабежом, насилием, убийствами. в те времена война кормила сама себя и солдаты жили за счет беззащитных горожан и прежде всего крестьян, лишенных права ношения оружия.
другой причиной неуверенности и страха был голод и его угроза. голод был частым гостем в европе (он был следствием низкой урожайности). и, наконец, страх вызывали эпидемии, прежде всего чумы и оспы. чума, бывшая бичом средневековья, не оставляла людей и в начале нового времени. в париже, например, чума свирепствовала в 1612, 1619, 1631, 1638, 1662, 1688 годах. шесть эпидемий только в vii веке! не умели в то время лечить и такие болезни, как оспу и сыпной тиф. в xviii веке оспа поражала из 100 человек 95, а умирал каждый 7 больной. сыпной тиф (его называли алой лихорадкой) свирепствовал и в xvii, и в xviii веках.
население не только от эпидемий, но и от . в таких условиях население росло медленно.
2) особенно высока смертность была среди новорожденных: только половина из них достигала 10-ти летнего возраста. средняя продолжительность жизни была 30 лет. редко кто доживал до 70 лет.
мужчины, несмотря на бесконечные войны, жили дольше. особенно коротка была жизнь женщин. чаще всего они умирали еще в цветущем возрасте – между 20 и 40 . как вы думаете, почему? сказывался тяжкий, непосильный труд в поле, дома, отсутствие медицинской при родах, вечные заботы. кто как не женщина при недостатке еды отдает свой кусочек детям и мужу, кто больше заботится о том, чтобы было чем натопить комнату в стужу, как-то одеть и обуть семью? в xvi веке 2/3 населения европейских стран составляли мужчины и 1/3 –женщины.
распространению эпидемий способствовали низкий уровень личной гигиены и почти полное отсутствие медицинской .
если в xiv-xv веках в городах было много бань и население их охотно посещало, то в xvi-xviii веках бани почти исчезают. с ростом эпидемий бани превратились в рассадники заразы, их стали бояться. в лондоне в 1800 не было ни одного банного заведения. правда, в зажиточных домах были “мыльни”. они располагались в полуподвалах, в них находились парильня и деревянные кадки, здесь можно было вымыться горячей водой. ванные комнаты были большой редкостью даже в богатых домах.
больниц в современном смысле не было, они существовали только как благотворительные учреждения, как приюты для больных, калек, престарелых бюргеров.
только к концу xvii века в связи с окончанием религиозных войн в европе, улучшением питания и ростом личной гигиены население начинает расти. для убедительной иллюстрации этого положения давайте обратимся к таблице “численность европейского населения”.
Для казахов война с калмыками в ХVII-ХVIII веках была отечественной войной против джунгарских захватчиков. Казахские ханы Есим, Жангир, Тауке, Абылай все свои силы, талант и мужество отдали борьбе с джунгарами.
В годину великих народных бедствий из простого же народа вышли герои-полководцы, слава которых не увядает до сих пор. Среди них – Богенбай, Кабанбай, Малайсары, Баян и другие. В отражении джунгарской агрессии первостепенную важность сыграло осознание родоплеменной знатью и верхами политического руководства необходимости единения во имя свободы нации и независимости государства. Не последнюю роль в этом нелегком процессе политической мобилизации сил сыграли такие общественные и политические деятели как Толе би, Казыбек би и Айтеке би.
В 1726 г. в местности Ордабасы близ г. Туркестана состоялось собрание представителей казахских жузов, которые приняли решение об организации народного ополчения. Главой и предводителем ополчения был избран правитель Младшего жуза Абулхаир хан. После этого собрания ополчения трех жузов соединились и во главе с ханом Абулхаиром и батыром Богенбаем. Результаты мер, принятых ханом, можно было увидеть уже в 1728 г., когда была одержана первая победа над джунгарами. Эти сражения проходили в горах Улытау, в местности Карасиыр, у реки Буланты, где казахи наголову разбили джунгарский экспедиционный корпус во главе с сыном хунтайджи.
Эта первая, за многие годы, крупная победа казахов над джунгарами имела моральное и стратегическое значение Армия Абулхаира после победы над джунгарами развеяла миф о непобедимости джунгар. Одержанная победа подняла дух народа, заставила его поверить в свои силы, в возможность победить завоевателей. Народ стал более организован в борьбе против общего захватчика, проявлял особый энтузиазм ради защиты отечества.
Казахское ополчение перехватило инициативу и перешло в контрнаступление. Успешному для казахов ходу войны в известной мере вспыхнувшие в Джунгарии усобицы, вызванные борьбой за ханский престол между сыновьями Цэван-Рабдана, и начавшаяся вскоре после этого третья джунгаро-цинская война. По этой причине Джунгарское ханство, подвергшееся нападению со стороны Цинской империи, вынуждено было на своих западных границах перейти к обороне.
Аныракайская битва
В победоносном завершении 200-летней войны казахского народа с джунгарами важную роль сыграла Аныракайская битва. В 1730 (по некоторым данным – в 1729) году в 120 км к югу от оз.Балхаш в местности Аныракай (в переводе с казахского – плач, стенание) произошла последняя крупная битва, в которой была разгромлена джунгарская армия. А оз. Алаколь возле Аныракайских гор получило название "Ит-ишпес Алаколь" (в переводе с казахского – собаки не станут пить), настолько была соленой его вода. Анракайские горы и озеро Алаколь (Ит-Ишпес) были важными стратегическими пунктами во всей Отечественной войне 1723-1730 гг. Отсюда для казахских ополченцев должно было начаться освобождение районов Семиречья, отсюда по реке Шу был выход к Сарысу и горам Улытау. Из этой местности казахские отряды могли уходить к Каркаралинским горам. Создавалась возможность для дальнейшего освобождения казахских земель от джунгарского нашествия.
Казахские войска, а это была сила в 20-25 тысяч конников, морально и физически были готовы к проведению сражения. Среди них были воины, сражавшиеся с врагом у подножия Каратау, в предгорьях Мугоджар, при Буланты-Белеуты и Улытау. В рядах ополченцев находились Толе би, батыр Койгельды. Именно отсюда пошла притча: "Без Толе би нет удачи, без Койгельды не бывает сражений".
Кроме сражений на Буланты-Белеуты и Анракае, было еще несколько военных столкновений в различных местах Сары-Арки, на берегу реки Или. В ходе военных действий в конце отечественной войны у захватчиков были отбиты большие территории казахских степей: районы Сыр-Дарьи и Арыси, Улытау и Сарысу, северное Прибалхашье, долины Таласа и Чу. Казахи продвинулись к границам реки Или.
Анракайская битва была единым звеном в наступлении казахских дружин в восточном и северном направлении и стала ключом к продвижению казахов в Семиречье, которое еще оставалось под властью джунгар. Джунгары потерпели поражение, однако, вследствие вспыхнувших между казахскими ханами Абулмамбетом, Самеке и Абулхаиром разногласий по вопросу о том, кому быть старшим ханом трех жузов, казахи не смогли воспользоваться военными и политическими результатами этой победы и развить успех. После ухода ополчения Младшего и Среднего жузов остальные войска также разошлись.
После этой битвы ойраты были выгнаны с занятых ими земель в Жетысу. После смерти джунгарского предводителя Галдан Церена среди джунгарской знати начались междоусобные стычки, результатом которых явилась потеря джунгарами единства и порядка.
Казахский народ ценой огромных потерь и чрезвычайного напряжения сил отстоял политическую независимость и территориальную целостность, однако
