много и сиволишь у меня нет больше :(
Выберите верные суждения: *
Даже бедняки могли позволить себе владеть рабом, настолько дёшевы они были
В Древнем Риме рабов считали вещью
Рабы не могли быть врачами и учителями в домах богатых римлян
Рабов было немного, поэтому они стоили дорого
Престиж и богатство граждан Древнего Рима определялись по количеству рабов
Какими были главные источники рабства в Древнем Риме? *
Поступления рабов из римских провинций
Продажа граждан Рима в рабство за долги
Продажа рабов заграничными купцами
Завоевание соседних стран и народов
Дети прежних рабов
Выберите верные суждения: *
Главным военной добычей римлян было золото и серебро
Владельцы земель обычно жили в Риме и приезжали проверить, все ли в порядке или для отдыха
Во время отсутствия господина раб-управляющий выполнял функцию сторожа в имении
В имениях римлян выращивали много хлеба
Мерилом богатства в Древнем Риме было количество земель, которым владел человек
Выберите верные суждения: 1) Специальный раб, следящий за "сохранностью" и обучавший своего юного господина назывался педагог; 2) Самые сильные и ловкие рабы, специально обученных владеть оружием, назывались гладиаторы. *
верно 2)
верно 1) и 2)
не верно 1) и 2)
верно 1)
Соотнесите "орудия труда" и их названия у римлян по мнению ученого Варрона (отметьте подходящие варианты) *
«Мычащие» «Молчащие» «Говорящие» «Глухие» «Немые»
плуги, повозки, лопаты
быки
рабы
плуги, повозки, лопаты
быки
рабы
Самым тяжёлым наказанием для раба было... *
Перепродажа
Побои и порка
Заковывание в кандалы
Отправка в каменоломни
Сколько функций выполняли рабы в домах богатых римлян? (ответ запишите числом) *
Как был вооружён "Галл"? (укажите все возможные элементы) *
Копьё
Щит легионера
Шлем
Небольшой щит
Меч
Каким было вооружение «Фракийца»? (укажите все возможные элементы) *
Шлем с украшением из перьев
Легионерский щит
Короткий меч
Двуручный меч
Большой шлем с полями
Особый доспех для правой руки
Небольшой щит
Так называлось место проведения гладиаторских боёв. *
Подпись отсутствует
Арена
Цирк
Театр
Амфитеатр
Колизей

Князь Владимир I Святой (Красное солнышко) сын Святополка (братья Ярополк и Олег) после смерти отца правил Новгородом. После победы над Ярополком (своим родным братом)занял Киевский престол. Очень много внимания уделял укреплению границ своей земли. (в эти времена сколадываются былины о Добрыне, Микулы Селяновича, Илья Муромец). Давние связи Руси с Византией содействовали тому, что в 988 г. князь Владимир принял христианство, крестил Киевлян в Днепре, а затем ввел христианство в других городах. (улица Крещатик в Киеве как напоминание об этих событиях). После разделения христианской церкви на православную и католическую в 1054 году, на Руси утвердилось православие. Во главе церкви стоял митрополит, подчинявшийся Константиноплю. Первым митрополитом был Иларион, автор "Слова и Законе и Благодати". Стали возникать монастыри, особенно известным стал Киево-Печерский монастырь, основанный монахом Антонием. Он жил на берегу Днепра в выкопанной им пещере. Вскоре стали приходить другие люди. 

Власть на Руси принадлежала киевскому князю, который был окружен дружиной, зависящей от него и кормившейся в основном за счет его походов. Некоторую роль играло и вече. Управление государством осуществлялось при тысяцких и сотских, т. е. по признаку военной организации. Доходы князя имели различные источники. В 10 — начале 11 вв. это в основном «полюдье», «уроки» (дань), получаемые ежегодно с мест.

В 11 — начале 12 вв. в связи с появлением крупного землевладения с различными видами ренты функции князя расширились. Владея собственным крупным доменом, князь вынужден был вести сложное хозяйство, назначать посадников, волостелей, тиунов, руководить многочисленной администрацией. Он был военным вождем, теперь ему приходилось организовывать не столько дружину, сколько ополчение, приводимое вассалами, нанимать иноземные войска. Усложнились мероприятия по укреплению и защите внешних границ. Власть князя была неограниченной, но ему приходилось считаться с мнением боярства. Роль веча снижалась. Княжеский двор стал административным центром, куда сходились все нити управления государством. Возникли дворцовые чины, заведовавшие отдельными отраслями управления. Во главе городов стоял городской патрициат, образовавшийся в 11 в. из крупных местных землевладельцев — «старцев» и дружинников. Знатные роды играли большую роль в истории городов (например, род Яна Вышатича, Ратибора, Чудина — в Киеве, Дмитра Завидича — в Новгороде). Большим влиянием в городе пользовалось купечество. Необходимость охраны товара при перевозках обусловила появление вооруженной купеческой стражи, среди городского ополчения купцы занимали первое место. Самую многочисленную часть городского населения составляли ремесленники как свободные, так и зависимые. Особое место занимало духовенство, делившееся на черное (монашествующее) и белое (мирское). Во главе Русской церкви стоял обычно назначаемый константинопольским патриархом митрополит, которому подчинялись епископы. Монастыри с игуменами во главе подчинялись епископам и митрополиту.

Сельское население состояло из свободных крестьян-общинников (число их уменьшалось), и уже закрепощенных крестьян. Существовала группа крестьян, оторванных от общины, лишенных средств производства и являвшихся рабочей силой внутри вотчины. Рост крупного землевладения, закрепощение свободных общинников и рост их эксплуатации привели к обострению классовой борьбы в 11-12 вв. (восстания в Суздале в 1024; в Киеве в 1068-1069 гг.; на Белоозере около 1071; в Киеве в 1113). Восстания в большинстве случаев были разобщены, в них участвовали язычники-волхвы, использовавшие недовольных крестьян для борьбы с новой религией — христианством. Особенно сильная волна народных выступлений прокатилась по Руси в 1060-1070-х гг. в связи с голодом и нашествием половцев. В эти годы был создан сборник законов «Правда Ярославичей», ряд статей которого предусматривал наказания за убийство служащих вотчины. Общественные отношения регулировались Русской правдой и другими правовыми актами