Про який період історії україни писав і мазепа
нема ж любви, нема ж згоди
през незгоду всі пропали
самі себе звоювали
А. руїну
Б. гайдамачину
В. повстання опришків
Г. ,,великий згін,,

1413 г н. э. Насильственная католизация населения Литвы. 

Литовский князь Витовт (1392-1415) к концу своей жизни попал под влияние католиков. Началась насильственная католизация православного населения Литовского государства. Из Литвы в Москву бежали многие знатные люди (вельможи, князья) , где имели радужный прием у московских князей. Православное население Литовского государства противилось насильственной католизации. Витовт понял свою ошибку, приостановил католизацию, но противостояние между католиками и православными стало разрушать литовскую государственность, при следующем правителе Ягайло Литва попала в зависимость от Польши. 

1036 год, нападение печенегов на Киев. Ярослав Владимирович Мудрый разгромил печенегов прям под Киевом.
Во время правления Ярослава Мудрого произошло последнее нападение печенегов на Русь. В 1036 г. они без повода вторглись в земли Руси и осадили Киев. Нападение совершили неожиданно - до этого в течение 15 лет был мир. Ярославу, находившемуся в Новгороде, пришла весть о том, что печенеги воспользовались его отсутствием и внезапной кончиной брата в Чернигове, и обложили Киев. Собрав большое войско из варягов и словен, Ярослав поспешил на юг. Врагам удалось лишь пожечь посады и предместья, их обитатели успели уйти в город, унести свое имущество, угнать скот в овраги. Киев продержался до прихода Ярослава из Новгорода. Печенегов было бесчисленное множество. Ярослав вышел из города и расположил свое войско так: варягов поставил посередине, киевлян - на правом крыле, а новгородцев - на левом. Началась битва. Побоище, в котором приняла участие большая часть печенежских племен, длилось весь день. «Одва одоле к вечеру Ярославъ». Победа Ярославовых полков была безоговорочной. Печенеги в панике бежали от стен Киева. «И побегоша печенези разно, и не ведяхуся, камо бежати, и овии тоняху въ Сетомли, ине же въ инехъ рекахъ, а прокъ ихь пробегоша и до сего дне». Часть их ушла на запад, к границам Византии, а часть – на восток, к Дону, где попала в зависимость от более сильных племен. А на месте того боя, в честь славной победы, ныне стоит Собор Софии Киевской.