А) сколько лет от основания Рима до установления республики в Риме; б) сколько лет от основания Рима до 2020 года. , Нарисовать схему "Римский укрепленный лагерь" (на рисунке разместить части римского лагеря: палатки, ров, частокол

1. Из-за участившихся половецких набегов (. Чтобы успешно выдержать оборону, князья перестали "лезть" в дела других князей, а занимались своими княжествами и совместной обороной.

2.Мирлвозрегие прекоастного но так же и суровое выживание в лесу , нехватка пищи, боль , частые смерти юлизких, холод

3. Роль христианского народа. Надо хранить православную веру и соблюдать Божьи заповеди

4. У животных - уменьшается потоотделение и увеличивается слой животного крахмала под кожей.  Животные запасаются водой в жировых отложения, поэтому могут не пить продолжительное время.А у растений - покрывается поверхность листьев воском.Растения при таким образом, что имеет стержневую корневую систему и видоизменённые

5. Георгий является символом воинства Христова, которое, опираясь на правую веру (её символизирует белый конь), ведёт непримиримую и неустанную борьбу с дьявольскими силами (змий — символ дьявола, а копьё в руках святого — символ победы над Сатаной). Эти образы дополнены и развиты символикой цвета. Белый цвет коня — цвет чистоты, символ всепобеждающего Святого Духа. Кроваво-красный цвет плаща святого Георгия соответствует цвету рубина, символизировавшего силу. Тёмнокрасный же цвет змия связывался с Антихристом

6. Выпуская в свет в 1916 г.  первый том своего известного исследования "Повесть Временных Лет" А. Шахматов в продисловии указал что: "║Том этого труда будет посвящен исследованию источников "Повести Временных Лет " и характеристике редакционной работы ее составителей"

Чем смогла,тем

В целом, история Иерусалима на протяжении Средних веков — это история упадка. Иерусалим был крупным городом Византийской империи, процветал на протяжении первых столетий мусульманского правления (640—969 годов); однако под властью Фатимидского халифата (конец X—XI век), — ко времени завоевания христианами в 1099 году, — его население сократилось с примерно двухсот до менее ста тысяч. При захвате города христиане перебили большую часть его населения, и хотя в период Иерусалимского королевства оно быстро восстановилось, в 1244 году оно вновь было истреблено, когда город отвоевали хорезмские тюрки — в живых осталось менее 2000 человек. После этого город оставался тихой заводью поздних средневековых мусульманских империй, и лишь в XVI веке его население вновь превысило 10 000 человек[1]. Он переходил из рук в руки различных мусульманских фракций, пока в 1517 году не был окончательно завоёван османами.