Поміркуйте, що дає підстави для пропонованого висновку. Наведіть кілька аргументів на підтвердження або с викладеної думки. «Буваючи в Галичин гаючи там широкий, як порівнювати з Великою Україною, національний рух, я набирався певності, що й у нас він розів’ється, коли в Росії буде конституція і коли настане воля для прояву національного життя. Тому я завжди радив нашим українцям по змозі частіше їздити до Галичини, щоб наочно побачити тамошнє життя і зміцнитися у вірі в майбутнє відродження української нації на всім України. Тоді Галичина була для нас зразком боротьби за своє національне відродження, який підтримував у нас віру й надію на краще будуче; Галичина була для України справжнім П’ємонтом, бо до 1906 року тільки там могла розвиватися українська преса, наука і взагалі національне життя, яке в російській Україні було суворо заборонене й придушене царським урядом» (Є. Чикаленко).​

Контрреформация - как борьба католической церкви с Реформацией на рубеже 16-17 веков являлась по сути борьбой старого феодального строя. Уничтожено более 30 тыс. протестантов. Успех этой варварской резни был весьма сомнительным, ибо вызвал по всей стране новое обострение религиозных войн и погромов.
Для борьбы с реформацией широко использовались такие церковные методы, как отстранение от церкви, предание забвению, постановка еретиков вне закона на всей территории Священной Римской Империи, сжигание еретической литературы.
Большую роль сыграла в этом Инквизиция, церковный суд мог обвинить любого человека на основании тайного доноса. Оправдаться перед судом было невозможно. Инквизиторы подвергали свои жертвы страшным пыткам. При инквизиции церковь уничтожала участников народных движений, сторонников реформации, передовых учёных и писателей.
В 1540 году для борьбы с реформацией было создано тайное католическое общество "Орден Иезуитов", который был организован по-военному. Монахи Ордена не имели монастырей, это была по сути армия шпионов и доносчиков, во имя церкви не брезгующие пускать в дело яд или кинжал. С иезуитов католической церкви удалось победить реформацию в Польше, Чехии, Италии, Южной Германии.
Однако несмотря на все принятые меры, нельзя назвать их полностью эффективными. В отдельных частях Европы (Англия, Нидерланды, Северная Германия, Скандинавия) реформация так и не была побеждена и практически вытеснила католическую церковь.

Уже через несколько лет после того, как началось наступление протестантизма, католическая церковь предприняла ответное наступление, вошедшее в историю под названием Контрреформации. Первым его актом явилась организация ордена иезуитов .

Большую поддержку иезуиты оказали папе в ходе Тридентского собора, который продолжался в течение 18 лет в условиях ожесточенной борьбы не только с протестантизмом, но и с соглашательским позициями внутри самого католицизма. Решения, принятые собором, подтверждали прежние догматические и культовые позиции католицизма. В то же время было признано, что для успешной борьбы с наступлением протестантизма недостаточно одних угроз и запретов, необходимо повысить общую грамотность и религиозную образованность духовенства за счет создания системы католического образования. Было принято решение об издании для малограмотной паствы катехизиса веры, т. е. краткого и сжатого изложения основ католической веры в виде вопросов и ответов.

В условиях возникновения и укрепления в Европе централизованных абсолютистских монархий папство уже не могло претендовать на значение политического центра, оно вынуждено было переориентироваться и отказаться от претензий на светское господство, оставив себе лишь роль духовного повелителя Вселенной. Для осуществления этой роли в 1543 г. было объявлено, что ни одна книга в дальнейшем не может быть опубликована без разрешения католической инквизиции. Вскоре стали появляться списки запрещенных церковью книг. Первый «Индекс запрещенных книг» был опубликован в 1559 г. Его выпуск сохранялся вплоть до 1948 г. В 1542 г. была учреждена новая, еще более ужасная форма инквизиции, направленная против протестантизма.

На протяжении двух веков Западная Европа была охвачена огнем религиозных войн. В результате мер, предпринятых католической церковью, ей удалось предотвратить беспрепятственный натиск протестантизма, который победил в основном в Скандинавии, Северной Германии, Нидерландах и Швейцарии, на Британских островах и в Северной Америке. Оплотом католицизма остались Италия, Испания, Франция, Австрия и некоторые другие государства.