Название восходит к скифскому слову saka — ‘олень’[15] (ср. осет. sag 'олень'). И древними авторами, и современными исследователями саки, наряду с массагетами, считаются восточными ветвями скифских народов[16]. Первоначально саки, видимо, тождественны авестийским турам; в пехлевийских источниках под турами понимаются уже тюркские племена. В ахеменидских надписях «саками» называются все скифы[17][неавторитетный источник?]. Саки считаются потомками носителей древностей срубной и алакульского варианта андроновской культур[18]. Именно на основе андроновского антропологического типа формируется сакское население Средней Азии. Таким образом, антропологические данные подтверждают заключение о преемственности культуры ираноязычных саков и савроматов с андроновской, полученное ретроспективным методом[19].
Возникшая в XVI в. как военно-политическая организация запорожских казаков, Сечь сделалась со временем центром антифеодальной и национально-освободительной борьбы украинского народа, сыграла ключевую роль в борьбе против турецко-татарских захватчиков, защите населения Украины от усиливающегося феодального и религиозного гнета. Выработанные в Сечи основы автономного самоуправления, военного устройства и боевого искусства народу Украины в XVII в. воссоздать свою государственность. Своей беззаветной борьбой и героизмом запорожские казаки завоевали любовь и уважение украинского народ которые он выразил в бесчисленных песнях, думах, легендах и пересказах. «Казацкому роду нет переводу».
