Церковная реформа Петра Первого заключалась во внесении кардинальных изменений в управление русской Православной церковью.
Такая потребность появилась из-за того, что патриархи имели слишком много власти и земель, что мешало активному развитию и переменам петровской эпохи.
Мнение первых историков заключается в том, что, получив управление над церковью, царь принизил её священную сущность.
Основной упор они делают на то. что духовные чины, вместо того, чтобы учить духовности простых людей, занимаются воспеванием царского величия.
По их мнению, авторитет церкви был сильно подорван в глазах населения, что вызвало упадок религиозности в обществе. Получая материальные блага за свою работу, священники теряют свою духовную силу, и это ведет к ослаблению влияния не только церкви, но и самого царя.
Они мотивируют это тем, что царь, в случае чрезвычайной ситуации, не сможет контролировать и владеть народом, потому что потеряет доступ к их сердцам.
Мнение второй группы историков полностью противоположно. Они считают, что управление церковью было необходимо для того, чтобы новые знания, полученные от европейских стран, смогли с большей легкостью укорениться в сознании людей.
Церковь обладала слишком большим авторитетом, в то же время являясь достаточно консервативным органом. Поэтому требовалось ослабить влияние Православия для лучшего усвоения народом новых правил.
