Попри терор ... не вдалося залякати ... , про що і засвідчила вперта, хоч і не збройна боротьба ... ... та його прибічників. Наказний ... не дожив лише 40 днів до смерті Петра 1 і 3 роки до відновлення гетьманства.
(Історія України 8 клас, Павло Полуботок ть будь ласка

Были пересмотрены несколько религий, из которых было два лучших кандидата – ислам и христианство. Выбрали именно христианство, потому что оно было русским намного ближе, чем ислам.

Объяснение:

Христианство выбрали по многим причинам. Первой и самой главной из них была торговая связь между Русью и Византией – если бы жители Византии воспринимали русских как равных, торговля стала бы намного выгоднее и легче. Кроме того, византийские купцы, которые часто заходили в русские земли распространению христианства. А многие наемники в византийской гвардии были именно славянами, которые после службы возвращались домой.

Византия сама активно этому – епископ прибывал на Русь еще в 860 году.

Были и другие поводы – князья понимали, что однообразная вера сплотить людей.

Вера позволила бы существовать многонациональному государству и сделала бы трение между разными народами менее болезненным.

Отношения со многими европейскими странами также улучшились после принятия христианства – теперь европейцы воспринимали русских как равных. Это улучшило как торговые, так и многие другие отношения.

Улучшились отношения не только с европейскими странами, но и с наро Там тоже жили славяне, но они уже приняли христианство.

Просвещённый абсолютизм — политика, проводимая во второй половине XVIII века рядом монархических стран Европы и направленная на устранение остатков средневекового строя в пользу капиталистических отношений.
Хронологические границы просвещённого абсолютизма заключают в себе период с 1740 г. по 1789 г. , то есть от вступления на престол самого яркого представителя века, прусского короля Фридриха II, до французской революции. Воспитанные на идеях философии XVIII века, абсолютные монархи стремились к «общему благу» , которое достигается в государстве.
Основы просвещённого абсолютизма

Теория «просвещённого абсолютизма» , родоначальником которой считается Томас Гоббс, вполне проникнута рационалистической философией века «просвещения» . Сущность её заключается в идее светского государства, в стремлении абсолютизма поставить выше всего центральную власть. До XVIII века государственная идея, выразителем которой был абсолютизм, понималась узкопрактически: понятие о государстве сводилось к совокупности прав государственной власти. Крепко держась за выработанные традицией взгляды, просвещённый абсолютизм внёс вместе с тем и новое понимание государства, которое уже налагает на государственную власть, пользующуюся правами, и обязанности. Следствием такого взгляда, сложившегося под влиянием теории договорного происхождения государства, явилось то теоретическое ограничение абсолютной власти, которое вызвало в европейских странах целый ряд реформ, где рядом со стремлением к «государственной пользе» выдвигались заботы об общем благосостоянии. «Просветительная» литература XVIII века, ставившая себе задачей полную критику старых порядков, нашла себе горячую поддержку в абсолютизме: стремления философов и политиков сходятся в том, что реформа должна совершиться государством и в интересах государства. Поэтому характерная черта просвещённого абсолютизма — союз монархов и философов, которые желали подчинить государство чистому разуму. Крестьяне получили облегчение тяжелого положения.