Первые упоминания о битве на Синих Водах встречаются еще в письменных памятках XIV — XVI веков. О разгроме золотоордынцев в 1362 году говорится, в частности, в «Хронике польской, литовской, жмудской и всея Руси» Мацея Стрыйковского, впервые изданной в 1582 году. В 1430 — 1440 годах тема синеводской битвы возникала даже в политических спорах между Польским королевством и Великим княжеством Литовским, — каждый искал исторические основания, чтобы доказать свое право на владение Подольской землей...
В чем исследователи единодушны, так это в том, что битва на Синих Водах была частью широкомасштабной антиордынской военной кампании 1362 года, имевшей целью присоединение Киева и Киевщины к Великому княжеству Литовскому. Киевский историк Феликс Шабульдо, «реставрируя» картину событий, утверждает, что литовско-русское войско осуществило два больших похода на ордынцев: один — к устью Дона и Азову, второй — к устью Днепра и Южного Буга, притоком которого и является Синюха. Успеху Ольгерда внутренние усобицы в Золотой Орде, существенно ослаблявшие ее.
Вполне возможно, что ключ от многих Синих Вод спрятан в земле Торговицы, села на круглом берегу Синюхи, по дуге окруженного рекой. В «Хронике» М.Стрыйковского Торговица названа первой среди городов, освобожденных Ольгердом. Не удивительно, что именно к этому волшебному уголку степной Украины в последнее временем приковано внимание исследователей синеводской проблемы. При Кировоградском педагогическом университете им. В.Винниченко создан региональный научный центр по исследованию истории Центральной Украины (возглавляет его кандидат исторических наук Алексей Брайченко), организовавший в году в Кировограде конференцию, посвященную 635-летию битвы на Синих Водах. В Торговицу уже несколько лет снаряжаются археологические экспедиции...
История этого поселения еще не раскрыла многих своих тайн. Не исключено, что в XIV в. это был ордынский город, называемый некоторыми источниками также... Синими Водами! Как и реку, на берегу которой он, город, расположен. Ф.Шабульдо допускает, что Синие Воды-Торговицу можно отождествить с Ябу-городом, находившимся в бассейне Южного Буга, однако довольно далеко от Черного моря. Ябу-город, считает ученый, в первой половине XIV в. был резиденцией ханского наместника во владениях Золотой Орды к западу от Днепра (именно слово «йабгу» — означало титул наместников из числа ближайших родственников правителей степных империй).
А что говорят археологические поиски? Существуют ли материальные доказательства синеводской битвы? Экспедиция, работавшая под руководством кировоградских ученых Нинель Бокий, Ирины Козырь и Александра Демешко, обнаружила около Торговицы могильник, а в нем — 21 погребение. Находится могильник у самой реки, чего почти никогда не бывает. И почти никаких предметов быта, оружия... По некоторым признакам, это могло быть погребение невольников, которых в XIV веке улицы города, бывшего предшественником Торговицы, видели много. Ордынцы гнали сюда ясиров — и кто знает, возможно, Ябу-город был этакой степной Кафой? Наиболее же ценная находка — 2 серебряные и 10 медных монет, с которыми еще должны поработать специалисты. Возможно, окажется, что то — монеты хана Навруза?!
Под Торговицей не раз встречаются подземные ходы, случалось, что и избы в селе проваливались ни с сего, ни с того. Когда и для чего их рыли? Возможно, опять же, для невольников? И почему торговицкая земля так напичкана монетами, что их вот уже столько лет местные жители находят в самых неожиданных местах? Скажем, в 1980 году наводнение размыло берег около нынешнего моста через Синюху, и глазам открылись каменная кладка, россыпи монет... Здесь поневоле подумаешь о неслучайности названия Торговица. И действительно: водные пути, «крепостной» характер местности, географическое расположение делали эту землю удобной для обустройства большого торжища...
Изучением скелетов и черепов, найденных археологами, вскоре займутся антропологи. Монеты могут прояснить х
Объяснение:
Если тока так)
Политическая история Становление и развитие казахской государственности в регионе средневекового Казахстана имело важнейшее значение для сложения и консолидации, сохранения целостности казахского этноса на длительном пути его развития. Письменные источники содержат достоверные сведения о крупном позднесредневсковом государстве — Казахском ханстве, игравшем заметную роль в регионе Центральной Азии, в системе государств евразийских народов. С середины XV в. и до начала XVII в. Казахское ханство было фактически единым политическим организмом, отличавшимся большей или меньшей степенью стабильности. Оно пережило время становления, подъема и упадка, а в XVII в. распалось на отдельные ханства (в территориальных пределах жузов). Территория ханства неоднократно меняла свои очертания под влиянием главным образом внешнеполитических событий, но почти всегда в пределах расселения казахского этноса — (Яика),отАлтая и Тянь- Шаня до Каспия и Арала. Хотя, разумеется, в средневековье этнические и государственные территории казахов, как и других народов региона, как правило не совпадали. Территория Казахского ханства в XV—XVII вв. по данным источников того времени была на разных этапах меньше этнической территории казахов, территории их расселения как в оседлых районах, так и в пределах основных пастбищ и границ кочевых маршрутов Старшего, Среднего и Младшего жузов. Зайн ад-Дин Васифи (XVI в.) в сочинении «Бадаи ал-вакаи», как упоминалось выше, термином «Казахстан» называет земли на Чу и Таласе в Юго-Западном Семиречье, т. е. район размещения тех казахов, что были подданными ханов Джаныбека и Гирея, район возникновения Казахского ханства в его первоначальных границах'. Автор «Михман-наме-йи Бухара» размещает кочевья казахов намного западнее, чем Зайн ад-Дин Васифи. Он пишет, что казахи (времени ханов Бурундука и Касыма) кочуют от Итиля (Волги) до Сырдарьи и располагаются вдоль нее на зимовку. Обитателями обширной степной территории к северу от Сырдарьи и Арала он называет также мангытов (ногайцев) и узбеков-шайбанидов2. По русскому источнику — «Книге Большому Чертежу» (XVII в.) «кочевья Казахской Орды» располагались по среднему течению Сырдарьи и севернее ее «на 600 верст», т. е. на Сарысу, в районе Улутау, Сары-Арка. Противоречивость сведений источников о землях Казахского ханства отражает успехи и неудачи его правителей в борьбе за укрепление власти на разных этапах развития этого государства. Правители ханства вели самостоятельную внешнюю политику, их подданные имели мирные контакты, хозяйственно- культурные связи с соседними народами и странами Средней и Центральной Азии, с Российским государством.
