В махдистском движении, однозначно, преобладало религиозное начало. Из-за преобладания в Судане больших пустынных пространств население страны было разобщено. Его попытался сплотить молодой мусульманский проповедник, сын крестьянина –плотника Мухаммед Ахмед. Он призывал суданцев выступить против «неверных» - англичан и служащих им, отступивших от истинной веры турок и египтян. Он провозгласил себя Махди – посланником Аллаха. Его проповеди имели огромный успех. Ему удалось сплотить десятки тысяч правоверных мусульман. Единая вера в Аллаха против «неверных выиграть священную войну – джихад против англичан и египтян. Из безоружных повстанцев Махди довольно быстро создал хорошо организованную армию. Махдисты одерживали одну победу за другой, потому что их объединяла вера, вера в Аллаха.
Вовлечение широких традиционных масс в политику обычно сопровождается привнесением в политическую жизнь и их традиционных предрассудков, что ведет к снижению ее уровня. В Индии же получилось наоборот: ИНК опирался на гандизм, вобравший в себя все лучшие, неагрессивные, ненасильственные характерные черты социально-религиозных представлений индийской цивилизации. Это достижению страной политической независимости с наименьшими издержками (избежать кровопролития на последнем этапе борьбы в связи с выделением Пакистана было, видимо, невозможно). В отличие от ИНК, который первые 45 лет своего существования ограничивался требованиями частных уступок, и только в 1930г. выдвинул лозунг "пурна сварадж" полной независимости, КПИ родилась с этим требованием. Компартия была готова к использованию насильственных методов деколонизации Индии; руководство КПИ противопоставляло революционную "тактику Ленина" ненасильственным методам Ганди, которые квалифицировались как не столько средств
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
