Охарактеризуйте оружие и военные обычаи германцев. ответ должен содержать не менее 3-х терминов, не менее 5-ти предложений.

Римский историк Корнелий Тацит о древних германцах.

«На этих же собраниях производятся также выборы старейшин и вождей. Вождями становятся наихрабрейшие. Юноши получают из рук старейшин щит и копье, таким образом, становятся взрослыми…

Во время сражения вождю стыдно быть превзойденным храбростью своей дружиной, дружине же стыдно не сравняться с вождем, вернуться же живым из боя, в котором пал вождь, - значит, на всю жизнь покрыть себя позором… Если племя, в котором они родились, долгое время живет без войн, то многие из знатных юношей отправляются к тем племенам, которые в то время ведут какую-нибудь войну, так как этому народу покой противен, да и легче отличиться среди опасностей, а прокормить большую дружину можно только грабежом и войной. Дружинники же от своего вождя получают и боевого коня, и победоносное копье, а вместо жалованья для них устраиваются пиры. Их легче убедить вызвать на бой врага и получать раны, чем пахать землю и ждать урожая; даже больше – они считают леностью и малодушием приобретать потом то, что можно добыть кровью. У германских племен существует обычай, чтобы все добровольно приносили вождям некоторое количество скота или земных плодов».

К1792 г. центр международного соперничества окончательно переместился в западную европу. порождённые великой французской революцией проблемы требовали безотлагательного решения. австрия заключила тайное соглашение о союзе с пруссией и начала оказывать активное содействие французским эмигрантам, стремившимся восстановить «старый порядок». это стало поводом для законодательного собрания франции в апреле 1792 г. объявить войну королю венгрии и богемии, как официально титуловался глава габсбургского дома. так началась эпоха революционных и наполеоновских войн, продолжавшаяся до 1815 г

Первым правителем киевской руси, официально принявшим христианство  византийского обряда , стала  княгиня ольга[19]   (по наиболее аргументированной версии, в  957  году , хотя предлагаются и другие даты). в 957 году ольга с большим посольством нанесла официальный визит в константинополь, известный по описанию придворных церемоний императором  константином багрянородным   в сочинении «церемонии», причем её сопровождал священник григорий[20]. император именует ольгу правителем (архонтиссой) руси, имя её сына святослава (в перечислении свиты указаны «люди святослава») упоминается без титула. ольга добивалась крещения и признания византией руси как равной христианской империи. при крещении она получила имя елена. однако, по мнению ряда , о союзе удалось договориться не сразу[21] . в  959 году   ольга приняла греческое посольство, но отказалась послать в византии войско. в том же году она отправила послов к германскому императору  оттону i   с просьбой прислать епископов и священников и учредить церковь на руси. эта попытка сыграть на противоречиях между византией и германией оказалась успешной, константинополь пошёл на уступки, заключив взаимовыгодный договор, а германское посольство во главе с епископом  адальбертом магдебургским  вернулось назад ни с чем, а некоторые из его участников были убиты.племенные культы не могли создать единую государственную религиозную систему, так как языч согласно  «повести временных лет», в 6496 году от сотворения мира (то есть приблизительно в 988 году н.  э.)[30]  киевский князь  владимир святославич   принял решение  креститься   от  константинопольской церкви . после чего, в царствование императоров  василия ii   и  константина viii   багрянородных, присланное  константинопольским патриархом  николаем ii хрисовергом   духовенство крестило киевских людей в водах  днепра   и (или)  почайны .еский пантеон не мог объединить верования всех племён древней руси.