Прочтите отрывок из легенды. Выберите верное утверждение.// "Сын
Юноны и Юпитера — Марс, был богом войны. Шум битвы он
предпочитал звукам любой музыки, обожал борьбу и
кровопролитие Марса были воинственные боги, это
Фобос (бог страха), Эрида (богиня раздора), Демиос (опасения),
Паллор (ужаса) и Метус (бог тревоги). Богиня Беллона постоянно
сопровождала его, правила колесницей Марса, отражала все удары,
следила за безопасностью бога. Поэтому этим двум богам
поклонялись в одном храме, алтари которых обагрялись
кровью.Воины, отправляясь на войну, приходили в храм Марса, где он
был изображён в доспехах, с шлемом в одной руке ис копьём в
другой. Дотрагиваясь до копья, воины громко восклицали «Бодрствуй,
Марс!» Они верили, что Марс шагает впереди воинов и ведёт их к
победе. После победы полководцы складывали свои лавровые венки
к подножью".

Фобос всегда сопровождал Марса.

Чтобы бог войны в походе, римляне громко восклицали "Марс нам!"

Воины-легионеры очень почитали Марса.

Боги опасения, ужаса и тревоги были противниками бога войны Марса.​

Монгольское завоевание оказало влияние и на общественные отношения в завоеванных землях. В скотоводческих регионах законсервировались раннефеодальные отношения. Однако монголы заимствовали у тюркских народов систему икту, вакуф, мильк и другие. 

Главным же последствием на первом этапе завоевания стало разделение родственных тюркских народов в рамках новых административных границ, что привело к разобщенности населения в этническом, хозяйственном, культурном плане. 

К положительным последствиям можно отнести постепенное преобладание интеграционных процессов на втором этапе, введение централизованной власти. 

Значительная часть населения эмигрировала за пределы родины от чужеземцев. Большой процент эмигрантов составили кипчаки, за пределами родины не затерявшиеся, сумевшие адаптироваться в новых, кардинально отличавшихся от степных условиях. К концу XIII века население Каира достигло 1 миллиона человек, в основном за счет эмигрировавших тюрков, деятели культуры, науки из городов бежали в Делийский султанат, ставший к середине XIII века одним из центров мусульманской культуры. Именно они пришли к власти в Египте, Делийском султанате, заняли видные посты при правителях Ирана, Закавказья и так далее. 

Монгольское завоевание стало огромным потрясением для народов, населявших Казахстан, однако это этап исторического развития, который пережила наша земля на пути к созданию казахской государственности.

Кюрекчайский договор состоит из одиннадцати артикулов (статей)[2]. Статьей 1, Ибрагим хан «торжественно навсегда отрицается всякого вассальства или, под каким бы то титулом по было, от всякой зависимости от Персии или иной державы» и объявляет что не признает «над собою и преемниками моими иного самодержавия, кроме верховной власти Е. И. В. Всероссийского великого Г. И. и Его высоких наследников и преемников престола Всероссийского Императорского», обещая российскому престолу верность «яко верноподданный раб оного» и присягает в том на Коране. Со своей стороны царь (то есть Цицианов от имени царя) гарантирует Ибрагим-хану целостность его владений, полное внутреннее самоуправление в своем ханстве и признание ханского титула за его наследниками . Хан обещает не вступать в сношения с окрестными владетелями без разрешения главноуправляющего Грузии. Хан обязуется принять и содержать в Шушинской крепости русский гарнизон из 500 человек (). Хан обязуется выплачивать России дань 8 тысяч золотых (24 тыс.рублей) ежегодно и отправить в Тифлис заложниками двух своих старших сыновей Мамед-Хасанагу и Шукур-Уллаха на всегдашнее пребывание. Царь же обязуется выделять пребывающему в заложниках в Тифлисе внуку хана по 10 рублей.