Үйсін мен қаңлыларда мемлекетті басқару жүйесіндегі ұқсастық?​

Эфиопия – страна на северо-востоке Африки, цивилизация которой известна с библейских времен. В Библии под именем «земля Куш» она упоминается 30 раз, и еще 24 раза ее жители Начало расцвета Эфиопии, как утверждают письменные источники, связано с царём Соломоном и царицей Савской, что подтверждает Библия, подробно описывающая визит «Царицы южной» из Офира в Израиль (3 Царств, 10: 1-13, 2-ая Паралипоменон, 9:1-9). Книга «Кебре Негест» («Слава царей»), обнаруженная в константинопольском храме Софии и в дошедшей до нас редакции 14 века состоящая из 75 глав, рассказывает о происхождении эфиопских царей от Соломона и царицы Савской. Согласно «Кебре Негест», по прибытии домой царица Савская родила сына и назвала его именем Менелик. Он также посетил Иерусалим, получив от отца Ковчег Завета и сопровождение из первенцев священнических семей. Менелик стал легендарным основателем 3000-летней Соломонидской династии императоров, символом которой почитался иудейский лев. На многих зданиях, построенных на Святой Земле императорами из династии Соломонидов, изображен лев и выбита надпись: «Победил лев из колена Иудина». Об Эфиопии и ее жителях пишут Гомер, Геродот, Павсаний и другие греческие авторы. В «Деяниях Апостолов» (8:27-39) описан первый случай крещения апостолом Филиппом человека, который не принадлежал к еврейскому народу, а был «...муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения».

В 4 веке, согласно преданиям, два юноши, Фрументий и Эдесий, попали в Абиссинию в результате кораблекрушения и стали проповедовать там свет Христова учения. В результате в 343 г. часть населения страны приняла христианство и принялась за строительство церквей. В 7 веке монахи перевели Библию на язык геэз, ставший языком эфиопского богослужения. Апостола Марка абиссинцы считают своим просветителем, а апостола Филиппа – мудрейшим наставником в учении и толковании Библии. Около 480 г. началась вторая волна христианизации Эфиопии, поскольку часть эфиопов оставались язычниками. Из Сирии прибыли девять проповедников-миссионеров, делавших акцент на божественной природе Начиная с 7 века Эфиопия была отрезана от христианского мира кольцом мусульманских стран, и до середины 20 века Эфиопская Церковь подчинялась Александрийскому коптскому патриархату.

1. После каких событий Алашское движение активизировало свою деятельность?

а) После Февральской революции.

2. Где и когда проходил I Всеказахский съезд?

б) 21–26 июля 1917 г. в г. Оренбурге.

3. Кто был лидером партии «Алаш»?

г) Алихан Букейханов.

4. Какова была социальная основа партии «Алаш»?

в) Интеллигенция.

5. Сколько параграфов включала в себя программа партии «Алаш»?

г) 10.

6. Какой экономический путь развития предусматривала программа партии «Алаш»?

г) Капиталистический.

7. Какие демократические ценности провозглашала программа партии «Алаш»:

д) Все выше перечисленное.

8. Печатным органом партии «Алаш» с января 1918 г. стала газета:

б) «Сары Арка».

9. Когда была провозглашена автономия казахских областей Алаш-Орда?

б) 5–13 декабря 1917 г.

10. Когда Алаш-Орда прекратила свое существование и было объявлено о ее ликвидации?

а) 9 марта 1920 г.

Объяснение: СТАВТЕ ЛОЙС