1) Олег(882-912). Внутреняя: основал древнерусское государство, объединив Новгород и Киев. Покорил ряд племен, обитавших территории Руси: древлян, северян, радимичей, тиверцев, уличей. Внешняя: в результате походов на Византию добился выгодных условий торговли для русских купцов. Освободил северян и радимичей от дани хазарам. 2) Игорь(912-945) Внутреняя: покорил древлян, отколовшихся после смерти Олега. Внешняя: неудачные походы на Каспий и Византию(в 941), поход на Византию в 943 году - подписание договора. 3) Ольга(945-962) - жена Игоря. Внутреняя: установила систему "погостов" - центров сбора податей. Установила размеры полюдья и сроки их уплаты. Поделила подавластные земли на адменистративные единицы. Внешняя: посольство в Константинополь, где княгиня приняла крещение. 4) Святослав(962-972). Внутреняя: реорганизовал дружину, покорил вятичей. Внешняя: Хазарский поход, завершившийся разгромом Хазарского каганата; завоевание Болгарии в 969 году. Война с Византией в 970-971гг.
Существует множество гипотез о происхождении славян. Кто-то относит их к скифам и сарматам, пришедшим из Средней Азии, кто-то к ариям, германцам, другие и вовсе отождествляют с кельтами. Все гипотезы происхождения славян можно поделить на две основные категории, прямо противоположные друг другу. Одна из них – хорошо известная «норманнская», была выдвинутая в XVIII веке немецкими учеными Байером, Миллером и Шлецером, хотя впервые подобные идеи появились еще в период царствования Ивана Грозного. Суть заключалась в следующем: славяне – индоевропейский народ, входивший некогда в «германо-славянскую» общность, но отколовшийся от германцев в ходе Великого переселения народов. Оказавшиеся на периферии Европы и отрезанные от преемственности римской цивилизации, они весьма отстали в развитии, настолько, что не смогли создать собственного государства и пригласили варягов, то есть викингов, править ими. В основе этой теории лежит историографическая традиция «Повести временных лет» и знаменитая фраза: «Велика земля наша, богата, но наряду в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Такая категорическая трактовка, в основу которой вкладывалась очевидная идеологическая подоплека, не могла не вызвать критики. Сегодня археология подтверждает наличие прочных межкультурных связей между скандинавами и славянами, но едва ли говорит о том, что первые сыграли решающую роль в становлении древнерусского государства. Но споры о «норманнском» происхождении славян и Киевской Руси не утихают, и по сей день. Вторая теория этногенеза славян, напротив, носит патриотический характер. И, кстати, она намного старше норманнской – одним из ее основоположником был хорватский историк Мавро Орбини, написавший в конце XVI-начале XVII века работу под названием «Славянское царство». Точка зрения у него была весьма неординарная: к славянам он отнес вандалов, бургундов, готов, остготов, вестготов, гепидов, гетов, аланов, верлов, аваров, даков, шведов, норманнов, финнов, укров, маркоманов, квадов, фракийцев и иллирийцев и многих других: «Все они были одного и того же славянского племени, как это будет видно в дальнейшем».
