Кто организовал походы на Восточный Дешт-и-Кыпчак

диктатор - 

чрезвычайное должностное лицо (магистрат) в период  республики  (v  — 2-я половина  i века до  н.  э.) в  древнем риме, назначавшееся  консулами  по решению  сената  максимум на 6 месяцев при крайней опасности (внутренних неурядицах, военной опасности и  т.  когда признавалось необходимым передать власть в руки одного лица. человек, стоящий во главе диктаторского режима (см.  диктатура), единоличный правитель государства, неограниченной властью и стоящий над законом.[источник  не  указан  458  дней] (переносн.)  — жёсткий,  авторитарный  руководитель, лицо, облечённое неограниченной властью в какой-либо области или хозяйства.

ветеран -в древнем риме солдат, отслуживший срок в армии.

 

Смута преподнесла монархии серьезный урок: если не заботиться о сохранении сильной центральной власти, то можно потерять все. Распад Киевской Руси, явная угроза распада Руси Московской были ярким тому подтверждением.

Во времена Смуты появляется понятие «вся земля», включающее в себя бояр, дворян, служилый люд, казаков, посадское население и часть крестьян. Под монархию начинает подводиться теоретическая база. Положение о том, что «вся земля» выдвинула царя, стало обоснованием надклассовой сущности самодержавия, т.е. только самодержец, представитель всех социальных слоев (а не «холопов», как при Иване IV), мог править, творить равный и справедливый суд.

Впервые политически дее становится население посада и крестьяне, не входившие ранее в число избирателей. Город, не и игравший на Руси, в отличие от Запада, самостоятельной роли, теперь был представлен свободным посадом, выражавшим еще не осознанные требования нового времени.

Наконец, Смута показала, что в период общего кризиса избежать тяжелых потерь и потрясений, обрести прочный социальный мир можно только путем сотрудничества всех слоев общества.изменилась внутриняя политика.экономика упала так как в России был не урожай Во-первых, социальные группы общества не поднялись до уровня, на котором человек начинает осознавать свою социальную ответственность. Представители всех сословий рассматривали Смутное время как удобный случай «половить рыбку в мутной воде», а привилегии — как удобное место у кормушки, а не знак долга, ответственности перед обществом. Во-вторых, сказались стереотипы сознания. Холопы побоялись остаться без хозяина, предпочли прежнее «безумное молчание всего мира», ярмо новой авторитарной власти. В-третьих, неудачными оказались альтернативы, построенные на попытках усвоения достижений Европы, ее цивилизации, поскольку они недостаточно учитывали или не учитывали вовсе особенности России, свойства русского национального характера. Например, обнаружилось, что при ослаблении сдерживающей узды государственной власти в народе резко снижаются моральные ограничители. Все достижимое становится дозволенным.сейчас еще напишу)))