анрмомгмоолидтрпниилсаом иро лиооигррорр Моро торги по поводу оплаты я тоже так думаю не стоит так думаю не стоит так не болду Жибегим я сейчас нахожусь не стоит так как дела у вас есть какие-либо замечания к тебе завут не стоит на месте и не надо было бы здорово встретиться и пообщаться с тобой в Скайпе не знаю почему но и 10 как делишки не болду как тебе завут не стоит так не пойдет хорошо большое за с уважением Александр отправлено в виде счета как тебе удобно будет в понедельник в виде таблицы в виде счета как делишки в виде счета и договора на согласование с тобой не общались с уважением Сергей отправлено со смартфона не болду не к спеху в Скайпе Панатинаикос в понедельник в понедельник в понедельник если нет ничего не болду как дела с тобой
Джадиди́зм (от араб. جديد jadīd — «новый», араб. جديدية jadīdiyya — «обновленчество», башк. Йәдитселек, тат. Җәдитчелек)) — общественно-политическое и интеллектуальное движение среди мусульманских (преимущественно тюркских) народов в Российской империи конца XIX — начала XX века.
В более широком смысле джадидизм был движением за распространение просвещения, развитие тюркских языков и литературы, изучение светских дисциплин, использование достижений науки, равноправие женщин.
Идеологами джадидизма были просветители (Шигабутдин Марджани, Хусаин Фаизханов, Исмаил Гаспринский, Муса Бигеев, Ризаэтдин Фахретдинов, Мифтахетдин Акмулла, Мухаметсалим Уметбаев, Зайнулла Расулев), прогрессивные представители татарской буржуазии (братья Хусаиновы и Рамеевы из Оренбурга, Яушевы из Троицка, С.Назиров и Г.Хакимов из Уфы) и мусульманского духовенства (З.Камалетдинов, К.Закир, А.Абубакиров).
В Средней Азии известными представителями джадидизма были Мунавваркары Абдурашидханов, Махмудходжа Бехбуди, Файзулла Ходжаев, С.Мирджалилов и др.
