Даша333555
13.04.2022 21:59

Соотнесите страну с особенностями и итогами революции.
А – Индия.
Б – Иран.
В – Китай.
Г – Османская империя.
Д – Мексика.
1. Страна разделена на сферы влияния.
2. Создавались вооруженные антиправительственные группы и партизанские
отряды.
3. Упразднение монархии, установление республики.
4. В революционном лагере различия в блоках: буржуазно-
земледельческом, крестьянском, рабочем.
5. Гонения на все проявления национальной жизни, самобытности не титульных
народов.
6. Действовали три армии – президентская генерала Уэрта, Конституционная,
Освободительная.
7. Организация Гоминьдан (Национальной партии).
8. Ряд реформ в армии.
9. Показала невозможность решения проблем модернизации без решения задачи национального освобождения.
10. Революция победила, провозглашена Конституция, которая считалась
наиболее прогрессивной для своего времени.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
ALEXIA24
09.11.2021 12:12

История Нормандии охватывает административных регионов Франции Нижняя Нормандия и Верхняя Нормандия, а также герцогства Нормандия и бальяжей Джерси и Гернси.Герцогство находилось на берегу Ла-Манша и граничило с Бретанью, Мэном, Орлеане, Иль-де-Франсом, Пикардией. Ныне территория герцогства входит в регион Нормандия (департаменты Сена Приморская, Эр, Орн, Кальвадос, Манш).Герцог Нормандии (фр. Duc de Normandie; англ. Duke of Normandy) — титул правителей средневекового Нормандского герцогства, находящегося в вассальной зависимости от короля Франции. После нормандского завоевания Англии в 1066 г. герцогами Нормандии обычно являлись короли Англии.

0,0(0 оценок)
Ответ:
marvin4547
06.08.2020 07:43

Первое известное упоминание титула Митрополит содержится в канонах I Вселенского Собора (325), окончательно определившего его место в церковной иерархии.

Под председательством митрополитов проходили Соборы епископов провинции (греч. ἐπαρχία). Непосредственно о них гласит 34-е Апостольское правило: «епископам всякого народа подобает знать

В Русской церкви митрополичий титул первоначально — в период иерархической зависимости от Константинопольского престола — присваивался исключительно её предстоятелю — Митрополиту Киевскому и всея Руси.

Киевский митрополит, за единичными исключениями, назначался в Константинополе совместным указом императора и Константинопольского патриарха. Епископы в удельных княжествах пользовались значительной автономией от Киевского митрополита.

Киевская митрополичья кафедра находилась под патронатом великокняжеской власти. В строгом смысле нельзя говорить, однако, о ясных «патронатных отношениях» в силу того, что отсутствовало их чёткое правовое оформление, то есть Великие князья просто оказывали поддержку митрополитам. Стремление к эмансипации церковной власти наметилось только в конце XIV—начале XV веков. Нарушались (как во времена Древней Руси, так и позже)

все дела, относящиеся к браку, правам родителей, споры о наследстве;

наблюдение за верностью торговых весов и мер.

В 1147 году на Киевскую митрополию без санкции Константинопольского престола был возведён митрополит Климент Смолятич. Это вызвало раскол между Киевской митрополией и епархиями Новгорода, Смоленска, Полоцка и Суздаля. В 1162 году Андрей Боголюбский просил Константинопольского патриарха Луку Хризоверга учредить митрополию во Владимире, однако патриарх князю в этом отказал.

преобразованы в митрополичьи. Но образования (по примеру иных Восточных церквей) митрополичьих округов — митрополий — тогда не произошло. Все правящие епископы Русской церкви по своим административным и судебным правам остались равны. Митрополиты отличались от епископов и архиепископов только преимуществами чести.

Фактически[1] с конца XVIII века вплоть до восстановления патриаршества в конце 1917 года в Российской империи были только три епархии, епископы которых обычно носили митрополичий сан, — Санкт-Петербургская, Киевская и Московская (с 1818 года). С 1852 года титул митрополита Литовского и Виленского жаловался епископам Вильны (первый митрополит Литовский и Виленский — высокопреосвященный Иосиф (Семашко), в настоящее время Вильнюсские митрополиты носят титул митрополит Виленский и Литовский).

В архиерей города и области, не входящих в митрополию.»[3] При этом, митрополия тракуется согласно принятому в 2011 году «Положению о Митрополиях Русской Православной Церкви» — как область, «включающая в себя две или более епархии»[4].

Титул митрополита носят также некоторые архиереи епархий Русской православной церкви, расположенных за пределами Российской Федерации, в том числе главы самоуправляемых церквей и митрополичьих округов.

Объяснение: Это все о митрополите

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота