Религиозные верования славян представляли собой языческие обряды, где славяне поклонялись каждому Богу, который отвечал за то или иное явление. Например был верховный Бог - Перун, богиня семейного очага, брака и плодородия Макош, существовали и прочие главные Боги, отвечающие за урожай итд. Славяне проводили обряды и устраивали праздники в честь Богов, когда выбирали нового князя, когда у князей рождались дети, когда отправлялись в военные или торговые походы. Таким образом, любые грандиозные события сопровождались ритуалами, люди отдавали дань высшим силам, чтобы их дела были успешны. Общественный строй Славян был скорее всего авторитарным, поскольку во главе всегда был Князь и его дружина, как и главный Бог - Перун, а остальные вс Боги. Власть передавалась не только по наследству, но также после смерти князя, престол занимал более сильный и мудрый политик, например, после смерти Рюрика правил не его потомок, а Олег, сподвижник Рюрика, Олег был храбрый, сильный, хитрый и мудрый.
На момент революции во Франции только 2 процента людей имели достаток и были так сказать - буржуазией или родовой знатью, остальные 98 процентов составляли необразованных людей, крестьян, маргиналов - в общем то, это была большая часть населения, которую нужно было кормить поднимать и улучшать жизнь народа. Недовольство росло в каждым днем, поскольку людям было нечего есть, физический труд был очень тяжелый, а зимы голодные и холодные. Последствия революций 1789 года и второй революции можно проследить в романах Эмиля Золя, где автор описывает классовое устройство Франции и тяжелую жизнь людей, работающих в шахтах, в то время как буржуа пируют, живут в достатке, в комфорте и даже не заботятся о рабочих, поскольку считают, что у них итак все в порядке и те жалуются попросту.
с точкой зрения М.-Л. Моле можно согласиться, поскольку изначально народ не собирался свергать и казнить короля, гражданам нужно лишь было поправить свое материальное положение, улучшить трудовое и гражданское законодательство. Если бы король не был слаб, а его сподвижники и власть не были жадны и перестали действовать лишь в своих интересах, Францию можно бы было от революции. Ведь законопроекты можно было направить на то, чтобы улучшить общество, поднять его с колен, дать людям достойную заработную плату, ведь многие работали действительно больше положенного срока, только в 60 лет шахтер выходил на пенсию, но к 30 годам у рабочего уже складывался огромный багаж болезней, что до 40-50 лет доживали совсем немногие.
Государство - это не король и не власть, это народ. Многие революции проходили под лозунгами власть - народу, поскольку прежде всего необходимо отстаивать права граждан, народ должен быть опорой власти.
