Найди изображения парсун царей Ивана Грозного и Федора Ивановича, воеводы М.В. Скопина-Шуйского кисти Симона Ушакова. В чем особенность их письма? Можно ли их назвать портретами? Обоснуй свою точку зрения.

2. Верно ли, что творчество Симона Ушакова иллюстрирует культурные тенденции второй половины XVII века? Аргументируй свою точку зрения.

Как же всё-таки человек овладел огнём? Этого никто не знает.Это могло быть зажжённое в грозу дерево или горящая лава из вулкана.Быть может кто-то из смельчаков приблизился к огню .Люди поняли-сунешь ветку в пламя-поймаешь огонь.Когда древние люди научились добывать огонь,жизнь их изменилась.На стоянках запылали костры,на огне люди стали готовить пищу.огонь обогревал холодной ночью,отпугивал диких животных.  Древние люди научились изготавливать лук и стрелы.Они заметили,что согнутое деревце распрямляется с силой.Это свойство деревьев и сделать величайшее изобретение-лук и стрелы.Их жизнь стала легче.С лука и стрел люди могли на охоте поражать цель на больших расстояниях.Очень успешна стала охота на птиц.

Важнейшая идея, которая была сформулирована в рамках эпохи Возрождения — идея божественного начала в человеке.Человек, который создан по образу и подобию Божьему, наделяется особыми достоинствами к поиску истины, к творческому преобразованию мира и, таким образом, становится его центром.Необходимо отметить, что сам термин «гуманизм» имеет гораздо более позднее происхождение, чем описываемая нами культурная эпоха. Он возникает в XIX веке и затем применяется к описанию процессов, происходивших в античности и в культуре Возрождения. Собственно гуманистами в Европе конца XIV — начала XVI веков назывались студенты и преподаватели, изучающие гуманитарные дисциплины и являющиеся носителями идей свободной и самоопределяющейся личности.
Важнейшей ценностью ренессансного мировоззрения явилось стремление к опытному познанию природы и человека, идейное обоснование которому можно найти в доктрине двойной истины. В ней проводилось различение истины веры, источником которой может быть только религиозное откровение, и истины знания, опирающейся на опыт и логику. Опытное знание в ренессансной культуре — это еще не идеал, это, скорее, стремление человека, осознавшего свою особую роль, исследовать природу, которая должна служить человеку в его интересах, а интересы эти продиктованы потребностями развивающейся промышленности и сельского хозяйства, мореплавания и т.д.Ренессанс вносит огромный вклад в развитие научно- рационалистического мировоззрения, благодаря открытиям, сделанным в астрономии (Н.Коперник, Г.Галилей. Д.Бруно). Идеи множественности миров, бесконечности Вселенной, отрицание утвердившейся в европейском мышлении геоцентрической модели Вселенной и обоснование гелиоцентрической модели — все это было серьезной научной базой нового мировоззрения.

Эпоха Возрождения формирует особый тип личностного поведения, который радикально отличается от средневековой сословно-корпоративной модели поведения.