Иран возник на тех землях, где когда-то располагалось ядро древней Персидской державы, завоёванной Александром Македонским. Сасаниды провозгласили себя преемниками персидских царей.
Иран был очень неоднороден по своим природным условиям, населению, хозяйству, культуре, религии. На его территории сосуществовали земледельческий, кочевой и полукочевой типы хозяйства. Иран населяли разные народы: персы, мидийцы, курды, арабы, греки. В Закавказье обитали армяне. Среди горожан часть населения составляли евреи.Иран состоял из множества царств и сатрапий, степень зависимости которых от центральной власти была различна. Сасаниды приняли меры по укреплению верховной власти и усилению единства страны.
У персов с древних времён был распространён зороастризм. На основе местных зороастрийских общин Сасаниды создали единую государственную церковь и установили в храмахцарские священные огни, а династийные огни местных правителей уничтожили, тем самым подчеркнув усиление своей власти, поскольку поклонение огню было важнейшей чертой зороастризма.
первое серьезное изменение тауке внес в систему властных отношений. пытаясь установить равновесие между различными группировками, тауке предоставил бийским советам властные дополнительные полномочия, в частности: 1. принятие важных государственных и политических решений; 2. исполнение судебных функций; 3. осуществление дипломатических и миротворческих инициатив. в совокупности бийские советы исполняли военные, политические и идеологические функции. одновременно данная мера была направлена на ограничение политического влияния чингизидов. как правило, тауке хан проводил ежегодные консультации с биями по актуальным вопросам политики и хозяйства в местечке култобе. тауке хан стал первым, кто смог упорядочить племенные и родовые отношения. главным принципом провозглашался кониксус! это прослеживается по распределению голосов в бийском совете, где каждый жуз представляет отдельный, который устанавливают отношения между собой с учетом возрастных категорий. таким образом, при тауке серьезным изменениям подверглись, прежде всего, принципы организации власти в казахском обществе. реформы тауке хана коснулись так же и правовой системы. именно при нем были внесены существенные дополнения в обычное право казахов. свод законов под названием «жеты жаргы» («семь установлений») был разработан при его непосредственном участии. согласно народным приданиям, тауке собрал на култобе биев трех жузов, которые на основе старых установлений касым хана и есим хана разработали и приняли новый свод законов, включающий в себя семь основных разделов: 1. земельный закон («жер дауы»), в котором обговаривалось решение споров о пастбищах и водопоях.2. семейно – брачный закон, где устанавливался порядок заключения и расторжения брака , права и обязанности , имущественные права членов семьи.3. военный закон, регламентирующий отправление воинской повинности, формирование подразделений и выборов военачальников.4. положение о судебном процессе, обговаривающее итоги судебного разбирательства.5. уголовный закон, устанавливающий наказание за различные виды преступлений, кроме убийств.6. закон о куне, устанавливающий наказание за убийства и тяжкие телесные повреждения.7. закон о вдовах, регламентирующий имущественные и личные права вдов и сирот, а так же обязательства по отношению к ним общины и родственников умерших.
