За яких обставин над грцией було встановлено гегемонию Македонии

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Объяснение:

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщ. езңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө іңІішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщ. езңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщ. езңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщ. езңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

ІішлңңжңжкдкдкдщкщкщкІішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщ. езңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө өз

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө ің Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзңө осыжерден

Іішлңңжңңщңщщкщкщезңзң іңщкзкзкщкщкщкщкщкщңщңщщкщкщезңзңө ің

Минос, старший сын зевса и европы, стал царем крита. греческие авторы говорят, что он был добрым и справедливым правителем, который установил лучшие в мире законы.  платон, говоря об идеальном государстве, ссылался на совершенные законы, данные царем миносом. их знал и легендарный правитель ликург, давший законы спарте. считается, что царь кносса раз в девять лет получал в   уже знакомой нам  диктейской пещере  оракулы от своего отца, зевса, и после этого посланник кносса объезжал зависимые от крита территории и раздавал последние царские распоряжения. минос создал мощный флот и покорил множество земель и островов эгейского моря, создав морскую державу – талассократию (геродот и фукидид). в мифах же минос предстает жестоким и деспотичным царем. а началось все с того, что повелитель морей и колебатель земли посейдон послал в подарок миносу белого быка, которого он должен был принести в жертву посейдону. но миносу было жалко убивать такого прекрасного быка, и он заменил его другим быком из своего стада. посейдон разгневался на миноса и наслал на быка бешенство. бешеный бык носился по острову и уничтожал все на своем пути. в этот момент на сцене появляется геракл, явившийся на крит, чтобы выполнить седьмой из двенадцати подвигов по приказанию микенского царя эврисфея. геракл укротил животное, сел ему на спину и переплыл на нем через море в микены на пелопоннесе, повторив этим морской подвиг зевса. расстояние, между прочим, не малое.    меньше, конечно, чем плавание европы из сидона в малой азии на крит, но тоже ничего… на материке бык обрел свободу и бросился бегом в аттику на марафонские поля. следующий эпизод:   на праздник в афины явился сын миноса   андрогей и победил   в единоборстве самых сильных мужей города. афинский царь эгей решил погубить андрогея и предложил ему отправиться на поиски марафонского дикого быка, того самого, что в свое время от казался принести в жертву посейдону отец андрогея на крите.   андрогей погиб в неравной борьбе с разъяренным животным. узнав об этом, минос отправил много вооруженных кораблей к берегам аттики, собираясь отомстить афинянам за смерть своего сына.  афиняне смогли договориться с миносом, но при этом они обязались каждые девять лет платить ему тяжелую дань — семь юношей и семь девушек. их должны были выбирать по жребию и отсылать миносу, который заключал их в свой лабиринт, где под землей находились бесчисленные запутанные ходы; и там пожирал их страшный минотавр — полубык-получеловек.