Прочитайте фрагмент статьи д.к. стивенсона «, труд, благосостояние». о каких причинах роста американской говорит автор?
фрагмент: …быстрое превращение сша из слабой в ведущую индустриальную и аграрную державу объяснялось по-разному. одна из причин — это, конечно, размеры и природные ресурсы страны, но сами по себе они не могли бы обеспечить такой прогресс. во многих странах существуют аналогичные, если не лучшие условия. важную роль, конечно, играла жизненная сила американского общества, дух инициативы и предприимчивости. американская политическая система также побуждала граждан бороться за свои собственные интересы.

быстрый прогресс американской промышленности и сельского хозяйства связан с ещё одной «типично американской» особенностью. это постоянная готовность к эксперименту находить новые решения старых проблем. здесь свою роль сыграла также социальная и мобильность американцев. когда устаревшая «промышленность дымящих труб» среднего запада оказалась в трудном положении, люди готовы были сняться с места и перебраться туда, где могли найти работу. они охотно приобретали новые специальности.

Вообще-то науки зарождались не в греции, а в таких странах, как древний египет, шумер и индская цивилизация. самая первая наука - это астрономия. она жизненно необходима для всех земледельческих народов, чтобы знать, когда пахать, когда сеять, а когда урожай собирать. потому в египте, шумере и индской цивилизации астрономия была развита. мы до сих пор используем деление небосвода на 360 градусов и 12 знаков зодиака, которые пришли в грецию из вавилона, а в вавилон - от шумеров. а в греции наука античного времени только достигла своего максимального развития. своим блеском греческая наука затмила предыдущие достижения, поэтому иногда создается такое впечатление, будто и возникла она в греции. ну а причины высокого развития науки в греции таковы.
первая. политическая борьба между аристократией и демосом в городах-полисах вела к тому, что проигравшая сторона вынуждена была собирать пожитки и уплывать куда глаза глядят, ища для себя новое пристанище. так происходила колонизация древними греками самих удаленных уголков средиземноморья и черного моря. но связь со своей родиной мигранты не теряли. и когда мигранты знакомились с достижениями соседних народов, через них эта информация поступала в собственно грецию.
вторая. для плавания по морю необходимо знание астрономии (ориентирование по ) и картографии. последняя приводила к развитию . а немыслима без . самые старые карты дошли до нас именно из греции.
третья. к мигрантам часто присоединялись те, кто по складу характера был открыт новым идеям, кому не сиделось на месте. а на родине оставались люди в основном осторожные, не склонные к тому, чтобы перенимать нечто новое. поэтому на начальной стадии наука возникала и развивалась не в городах собственно греции, а в выделившихся колониях, чаще всего в колониях малоазийского побережья. это побережье тогда называлось ионией. самые первые известные нам ученые-греки - это фалес из милета и его последователи: анаксимандр, анаксагор и еще кто-то.
четвертая. наука нуждается всегда в свободе от мнения авторитетов, чтобы ученый мог поставить под сомнение то, что ему кажется неправильным, пусть даже это освящено обычаями и привычками. а такое достигается в основном в демократических обществах. в обществах полицейского типа слишком сильна цензура, которая весьма косо смотрит на все, что выбивается из привычных рамок. по этой причине наука развивалась в тех греческих городах, где были сильны демократические традиции, например в афинах. а вот в спарте науки практически не было, потому что там не было . но даже в афинах существовал некоторый предел, за который заходить не разрешалось. и когда кто-то нарушал этот молчаливый запрет, его обвиняли в неуважении к богам и приговаривали к смерти. например, сократа.

Ванька жуков, девятилетний мальчик, отданный три месяца тому назад в ученье к сапожнику аляхину, в ночь под рождество не ложился спать. дождавшись, когда хозяева и подмастерья ушли к заутрене, он достал из хозяйского шкапа пузырёк с чернилами, ручку с заржавленным пером и, разложив перед собой измятый лист бумаги, стал писать. прежде чем вывести первую букву, он несколько раз пугливо оглянулся на двери и окна, покосился на тёмный образ, по обе стороны которого тянулись полки с колодками, и прерывисто вздохнул. бумага лежала на скамье, а сам он стоял перед скамьёй на коленях. «милый дедушка, константин макарыч! — писал он. — и пишу тебе письмо. поздравляю вас с рождеством и желаю тебе всего от господа бога. нету у меня ни отца, ни маменьки, только ты у меня один остался». ванька перевёл глаза на тёмное окно, в котором мелькало отражение его свечки, и живо вообразил себе своего деда константина макарыча, служащего ночным сторожем у господ живаревых. это маленький, тощенький, но необыкновенно юркий и подвижной старикашка лет 65-ти, с вечно смеющимся лицом и пьяными глазами. днём он спит в людской кухне или с кухарками, ночью же, окутанный в просторный тулуп, ходит вокруг усадьбы и стучит в свою колотушку. за ним, опустив головы, шагают старая каштанка и кобелёк вьюн, прозванный так за свой чёрный цвет и тело, длинное, как у ласки. этот вьюн необыкновенно почтителен и ласков, одинаково умильно смотрит как на своих, так и на чужих, но кредитом не пользуется. под его почтительностью и смирением скрывается самое иезуитское ехидство. никто лучше его не умеет вовремя подкрасться и цапнуть за ногу, забраться в ледник или украсть у мужика курицу. ему уж не раз отбивали задние ноги, раза два его вешали, каждую неделю пороли до полусмерти, но он всегда оживал. теперь, наверно, дед стоит у ворот, щурит глаза на ярко-красные окна деревенской церкви и, притопывая валенками, с дворней. колотушка его подвязана к поясу. он всплескивает руками, пожимается от холода и, старчески хихикая, щиплет то горничную, то кухарку. — табачку нешто нам понюхать? — говорит он, подставляя бабам свою табакерку. бабы нюхают и чихают. дед приходит в неописанный восторг, заливается весёлым смехом и кричит: — отдирай, примёрзло! понюхать табаку и собакам. подробнее - на -