третья пуническая война.
третья пуническая война. возвращение Карфагенских послов от римлян.
Попав во времена третьей
пуничиской войны в Карфаген, мне пришлось наблюдать ужаснейшую картину:
люди бегали по улицам, как безумные, бросались на сановников, убивали послов только возвратившихся от римлян, убивали италийцев, бывших в городе. Жители Карфагена были уже готовы умереть под развалинами своих домов, чем покинуть родной, разрушенный город.
Но всё-таки карфагеняне решили обороняться.Странно было видеть как измождённые,, потрёпанные люди стояли на своем, и не хотели отдавать город римлянам.
Люди были безоружны, но не смотря на это и бедные и богатые стали на защиту города. Город походил на военный стан; храм и общественные здания стали мастерскими, в которых день и ночь ковались мечи и щиты, изготовлялись стрелы, дротики, строились машины. Карфагеняне ломали дома, чтобы достать брусья для машин и железо. На стенах было поставлено много катапульт, для которых были насыпаны тут груды камней, кучи больших стрел, дротиков. Женщины обрезывали себе волосы, чтобы свивать из них веревки для машин. Все было приносимо в жертву обороны родного города.
Возьму в пример литературу и ее направления.
Русский символизм — направление в литературе и искусстве России конца XIX — первой четверти XX века. Появившись изначально как подражание французскому символизму, русский символизм реализуется как масштабное, значительное и оригинальное явление в культуре. Многие представители русского символизма приносят в это направление новое, зачастую не имеющее ничего общего с французскими предшественниками (это Блок, Брюсов, Бальмонт)
Русский футуризм — одно из направлений русского авангарда; термин, используемый для обозначения группы российских поэтов, писателей и художников, перенявших положения манифеста Томмазо Филиппо Маринетти (Маяковский, Крученых, Хлебников)
Имажинизм — литературное направление в русской поэзии XX века, представители которого заявляли, что цель творчества состоит в создании образа. Основное выразительное средство имажинистов — метафора, часто метафорические цепи, сопоставляющие различные элементы двух образов — прямого и переносного. Для творческой практики имажинистов характерен эпатаж, анархические мотивы (Есенин, Мариенгоф, Шершеневич)
