Всем привет меня зовут Али и я недавно перебрался с южного Нила на северный что бы посетить нашу столицу!
Сначала я когда приближался к сфинксам я был в полном шоке когда я увидел это величайное искусство. Всё пирамиды были покрыты каким-то очень сверкающим серебром а верхушка позолочена. Когда я входил во двор мне показалось что я попал в другой мир(хз что ещё написать) Так же я видел самую красивую пирамиду это была пирамида Хеопса там она была привышена всех в длине, шырине, высоте, и красоте.
(необязательно начало писать)
Далее я увидел много людей которые были в каком-то трёх этажном здании меня заинтересовало что они там делают. Я подошёл и увидел что на каждой колонне выцарапано много древних символов.
Я решил что окончательная моя помещеная достопримечательность будет Карнакский храм, рискинувшийся на правом, восточном берегу Нила. На нём было много богов в виде сфинкса. И вправду это были все разные сфинксы.
Сор что без ком Я очень торопился.
во второй половине xii в. у монголов происходили примерно те же процессы, что и в западной европе в v—vii вв., и среди восточных славян в viii — ix вв. шло отмирание родоплеменных отношений, появлялась частная собственность; хозяйственной основой общества становилась отдельная семья. но разница во времени была велика. монголы запаздывали в своем развитии по сравнению с русью на четыре века, не говоря уже о западноевропейских странах. имелось и другое различие. монголы были кочевниками-. основой их хозяйства, главным богатством были табуны коней, стада рогатого скота. поэтому они постоянно нуждались в обширных и богатых пастбищах. среди монголов выделялись вожди — ханы. рядом с ними встали племенные старейшины — нойоны. им принадлежало огромное количество скота, они захватывали себе лучшие пастбища. ханы и нойоны могли содержать боевые дружины, подчинять себе простых соплеменников — аратов. у крупных ханов появилась своя отборная гвардия — нукеры. в монгольском обществе, как и у других средневековых народов, зарождались феодальные отношения и государственность. но здесь мерилом богатства, власти, основой господства одних людей над другими были скот и пастбища. здесь велось кочевое хозяйство и не строились города. все это придавало монгольскому обществу черты отсталой цивилизации.
