Особистий портрет єлизавети 1 всесвітня історія 8-клас

2Элла́да
5А
Авторитет и влияние Перикла в Афинах были ток велики, что даже его женитьба на гетере А не уменьшила его популярности.
Гетерами (греч. «спутницы» , «подруги» ) в Древней Греции назывались образованные незамужние женщины, ведущие свободный, независимый образ жизни. (Иногда словом тетера» в Древней Греции называли женщин, торгующих собой. ) Ремесло гетеры в Греции не считалось почётным, и к ним относились с пренебрежением. Не могло быть и речи о том, чтобы почтенный человек женился на гетере.
А славилась в Афинах красотой и умом. Выдающиеся политики и философы считали её женщиной незаурядной, а «Сократ иногда ходил к ней со своими знакомыми.. . чтобы послушать её рассуждения... » (Плутарх) . А была прекрасной собеседницей, и говорят даже, что она была наделена ораторским талантом, который так ценили афиняне.
Перикл познакомился с А и был восхищён этой женщиной, которая сумела поставить себя так, что самые умные люди Афин считали за честь быть её друзьями. Он сделался частым гостем в доме гетеры, и вскоре всем стало ясно, что Перикл полюбил прекрасную хозяйку. И мало этого: по Афинам пронёсся слух — Перикл решил жениться на гетере А Это оказалось правдой. Перикл развёлся с женой, и вскоре в доме стратега появилась новая хозяйка.
До самой смерти Перикла А была рядом с ним, оставаясь заботливой женой и верной подругой.
7филлип

Боголюбово — бывшая резиденция князя Андрея Боголюбского (правил с 1157 по 1174). Боголюбово было основано в 1158 по распоряжению князя Андрея в этом месте, так как Нерль связывала бассейн Оки с бассейном верхней Волги. Основание Боголюбова связывалось духовенством с легендой о явлении Богоматери князю Андрею: когда князь Андрей вез икону Божией Матери из Владимира в Ростов, в 10 км до Владимира лошади встали, и никакими не получалось заставить их идти дальше. На этом месте и заночевали. В ту ночь и произошло явление Божией Матери, а на этом самом месте был основан монастырь. 

Так что, ответ - Икона Божией Матери.

После 1204 — написание Добрыней Ядрейковичем (Антонием, архиепископом Новгородским) «КнигиПаломник» о своём путешествии в Константинополь.После 1204 — Создание «Повести о взятии Царьграда фрягами», включенной в новгородское летописание.Предполагалось, что её автор: Добрыня Ядрейкович.После 1204 — Создание Новгородского летописного свода.