А) почему в xviii в. городские власти стали больше заботиться о благоустройстве и санитарном состоянии городов? не менее 4-х аргументов. расскажите, что было сделано для улучшения санитарии ( не менее 2-х примеров).

б) как идеи просвещения повлияли на систему образования и воспитания в европейских странах в xviii в.? конкретные примеры, не менее 5.

  основным органом власти в спарте являлась- герусия - совет старейшин, возглавляющий все государственное .  апелла- народное собрание в котором, должны были принимать участие все спартиаты старше 30 лет, прошедшие указанное законом воспитание.  с течением времени важнейшим институтом стала коллегия эфоров.   эфоры были верховными судьями для пэриэков и илотов, им же принадлежала полицейская власть в полисе (в частности, они руководили молодых спартиатов в криптиях – государственных расправах с илотами).   народовластие в спартанском государстве было не прямым, а в значительной степени представительным и опосредованным.   государственно-политический строй спарты оставался практически неизменным в течение нескольких столетий.   особый уклад спартанской жизни предопределил ее очевидное военное лидерство среди других полисов юга эллады.   в самой метрополии – спарте – взаимоотношения институтов власти несколько изменились в сторону преобладания царей (они стали главенствовать над эфоратом) и герусии (которая обрела право вето на решения собрания). после победной для спарты и союзников пелопоннесской войны (431 – 404 гг. до н. э.) с афинами и другими греческими полисами, спартанское общество стало быстро расслаиваться в социальном отношении, и это расслоение уже не могло сдерживаться даже старыми политическими институтами.   в середине ii в. до н. э. (146 г.) спарта утратила самостоятельность, став частью греческих провинций римской империи.

Из прочитанного текста видно, что разные сословия относились к происходящим в стране событиям по-разному. Простой народ(это видно было по лицам, разговорам) был озабочен , понимал важность происходящих событий, несмотря на то, что это были жители Версаля, которые жили полностью за счёт двора- даже они приветствовали революционные события, ждали перемен, хотя эти перемены непонятны и потому страшны; участвовали в событиях непосредственно-  об этом говорит количество народа, собравшегося в церкви и возле неё приветствовать депутатов, Если уж в Версале народ так не любил монархию, что ж творилось в остальной Франции!
Дворяне же ,напротив, были равнодушны, безразличны, "вялы и безжизненны, жили так, как и всегда, в праздных разговорах и таком же времяпрепровождении- за своей недалёкостью, недальновидностью и безразличием к нуждам народа они не могли понять, что люди находятся на грани- ещё немного , и их сытая довольная жизнь рухнет. Потому, кстати, так и произошло, я считаю.