foma199999
23.05.2022 03:19

решите
итоговый тест. мир в эпоху средневековья. вариант № 2

1. варварские племена перешли к соседской общине, как форме организации общества в -

1) i – iii вв. 2) iii – iv вв. 3) iv – vi вв. 4) v- x вв.

2. укажите верное утверждение.

а. обязательства сеньора и вассала взаимными.

б. сеньор перед вассалом не имел никаких обязательств.

1) верно только а, 2) верно только б, 3) оба высказывания верны, 4) оба высказывания неверны.

3. в раннее средневековье высшей инстанцией христианской церкви считались (лся) –

1) стоглавый собор, 2) вселенский собор, 3) избранная рада, 4) патриарший совет.

4. последняя волна переселения народов в ix – x вв. вошла в под названием –

1) германской, 2) славянской, 3) гуннской, 4) норманнской.

5. скандинавские набеги на европу прекратились в -

1) x в., 2) xi в., 3) xii в., 4) xiii в.

6. основным занятием бедуинов было –

1) земледелие, 2) скотоводство, 3) ремесло, 4) торговля.

7. точкой отсчета исламского летоисчисления считается дата –

1) явление архангела джебрила основателю ислама, 2) переход основателя ислама в город медину,

3) объединение народов аравийского полуострова, 4) рождение основателя ислама.

8. ислам от других религий отличается тем, что –

1) разграничивается светская и духовная власть,

2) разграничивается светский и духовный суд,

3) жестко регламентирует основы повседневной жизни верующего,

4) нарушение правил ислама рассматривается только как моральный грех.

9. арабы потерпели поражение от франков в галлии в –

1) 668 г., 2) 678 г., 3) 718 г., 4) 732 г..

10. укажите одну из причин распада мусульманского государства -

1) усиление власти наместников на местах, 2) завоевательные войны арабов,

3) смерть мухаммеда, 4) религиозный раскол.

11. арабы раньше европейцев начали применять –

1) осадные орудия, 2) порох, 3) огнестрельное оружие, 4) «греческий огонь».

12. народы славянской этнической группы начали выделяться из индоевропейских народов примерно во (в) –

1) i тысячелетии до н.э., 2) ii тысячелетии до н.э., 3) iii тысячелетии до н.э., 4) iv тысячелетии до н.э..

13. большинство западнославянских государств вошло в состав –

1) византии, 2) великой моравии, 3) польши, 4) священной римской империи.

14. фемы – это –

1) еретические течения в византии, 2) наследственные держания византийских феодалов,

3) военно-административные округа, 4) восточные провинции империи.

15. становление феодальных отношений в византии приходится на период –

1) xi – xii вв., 2) xii – xiii вв., 3) ix – xii вв., 4) x – xii вв..

16. в средневековых городах получили распространение –

а. ереси, официальную католическую церковь.

б. движения за объединения с официальной католической церковью против светских феодалов.

1) верно только а, 2) верно только б, 3) оба высказывания верны, 4) оба высказывания неверны.

17. на завоеванных территориях крестоносцы организовывали –

1) католические монастыри, 2) христианские общины, 3) просветительские общества,

4) государства крестоносцев.

18. теоретиком идеологии католической церкви в xiii веке был –

1) иннокентий iii, 2) григорий vii, 3) фома аквинский, 4) томас мор.

19. xiv—xv вв. в европейской ознаменовались началом перехода к –

1) раннефеодальным государствам, 2) феодальной раздробленности,

3) становлению централизованных государств, 4) сословно-представительной монархии.

20. общая черта, характерная для парламента и генеральных штатов во франции:

1) состояли из представителей различных сословий, 2) состояли из представителей крупных феодалов,

3) не имели права утверждать новые налоги, 4) состояли из палаты лордов и палаты общин.

21. укажите хронологические рамки столетней войны –

1) 1322 – 1428 гг., 2) 1337 – 1453 гг., 3) 1360 – 14 78 гг., 4) 1328 – 1453 гг.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
dudinaksusha06
30.12.2020 06:55

НАЦИОНАЛЬНАЯ И РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА АЛЕКСАНДРА III

Материал для самостоятельной работы и проектной деятельности учащихся

Какие особенности имела политика Александра III по отношению к различным народам Российской империи?

1. Религиозная политика Александра III

При Александре III религиозную политику правительства определял обер-прокурор Синода К. П. Победоносцев. Он был сторонником идеи единения церкви и государства и отводил православию решающую роль в деле укрепления самодержавной власти.

Обеспокоенный ростом атеистических настроений в стране, обер-прокурор первым делом восстановил закрытые в 1860—1870-е гг. церковные приходы, а также открыл новые. За время царствования Александра III в Российской империи ежегодно возводилось до 250 церквей, на 22 % увеличилась численность священнослужителей.

Победоносцев стремился распространить православие среди нерусских народов империи. При нём оживилась деятельность православных миссий, умножилось число церковных журналов, выросли тиражи духовной литературы.

Обер-прокурор рекомендовал священникам проводить доверительные беседы с прихожанами, устраивать библиотеки при церквах, заниматься благотворительностью. Большое значение Победоносцев придавал также проведению торжеств по случаю различных церковных и государственных юбилеев.

В августе 1884 г. был издан новый устав духовных академий и семинарий, который ликвидировал введённую императором Александром II автономию этих учебных заведений, а также выборность ректоров и профессоров. Усиливался надзор государственных органов за духовными учебными заведениями. В 1890 г. Синод направил специальное предписание епископам, обязавшее их строго следить за тем, чтобы в духовные учебные заведения не проникали «неблагонадёжные» газеты и журналы.

В 1883 г. был издан закон, окончательно уравнявший старообрядцев в правах с остальными подданными Российской империи. Они получили паспорта, возможность владеть предприятиями, торговать, нанимать рабочих и служащих, иметь иконописные мастерские. Старообрядцам было предоставлено право проводить богослужение согласно своим обрядам. Однако им запрещалось сооружать колокольни, устраивать шествия с иконами, хоругвями и песнопениями за пределами церковного двора, а главное — распространять своё учение среди православного населения.

В то же время те вероисповедания, которые Победоносцев признавал опасными для православия, подвергались гонениям. Особую суровость обер-прокурор Синода проявлял к представителям сектантского движения. Особенно нетерпимым было отношение к тем, кто официально числился обращённым в православие, но на деле продолжал исповедовать прежнюю религию.

0,0(0 оценок)
Ответ:
Makson3D
18.08.2021 18:23
Кельты - древний, интересный и загадочный народ. По внешнему виду кельты отличались черными волосами, голубыми глазами, продолговатым вытянутым черепом. Кельты - предки современных шотландцев, валлийцев, ирландцев. Когда говорят "в нем кипит кельтская кровь", имеют в виду вспыльчивый и свободолюбивый темперамент, как будто унаследованный современным шотландцем от предков. Кельтская мифология - одна из самых интересных и неизвестных, неопознанных современностью. Ее истории о любви не уступают историям о "Тристане и Изольде", "Ромео и Джульетте", а может и превосходят их. Например, история Этлинн, дочери Балора. Да и многие знаменитые образы рыцарских романов, например, король Артур и рыцари круглого стола, взяты из кельтских источников. Кельтские и сказки - одни из самых очаровательных. Например, история Тамлина. Толкиен во "Властилине Колец" и "Сильмариллионе" вдохновлялся кельтской древностью. А что касается истории, то например Юлий Цезарь в "Галльских записках", описывая вторжение римлян в Британию, рисует кельтов как воинственных людей, чье тело сплошь покрывали татуировки. В современных топонимах, названиях рек, озер, мест Великобритании, много кельтских слов, ведь они пришли на острова много лет назад.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота