Князь Константин Иванович родился в 1460г. и рано лишился родителей. О его отце, князе Иване Васильевиче, сохранилось мало сведений. Известно лишь, что он неоднократно сражался с татарами и увеличивал свои владения покупкой новых поместий. Константин Иванович — внук Василия Фёдоровича Острожского и правнук святого Феодосия, в миру Фёдора Даниловича Острожского.
Константин Иванович получил воспитание под руководством отцовских бояр, а также старшего своего брата — Михаила. В 1486 году братья Острожские жили в Вильне при дворе великого князя литовского Казимира, где они вращались в высшем кругу волынских панов — Гойского, князя Четвертинского, Хрептовича и других. В то же время князья Острожские начали приучаться и к государственным делам, поступив в свиту великого князя и сопровождая его в переездах.
В 1491 году князь Константин Иванович уже исполнял довольно важные поручения и пользовался доверием Великого князя Литовского. Вероятно, что уже тогда он успел выдвинуться из среды многочисленных волынских князей и панов, чему немало могло богатство и родовые связи. На возвышение князя Константина Ивановича большое влияние оказали и его личные заслуги, его военный талант и опыт. Последние он приобрёл и проявил в борьбе с татарами: летописи упоминают о 60-ти сражениях, в которых он остался победителем. Впрочем, источниками подтверждаются только пять битв, в которых командовал Острожский (две из них были разгромными поражениями).
Гетман литовский Петр Янович Белый, будучи при смерти, указал великому князю Александру на Константина Острожского как на своего преемника. В 1497 году, в 37 лет, Константин стал гетманом великим литовским. Кроме того, новый гетман получил ряд земельных что сразу сделало его, и без того богатого, самым крупным землевладельцем на Волыни.
Охарактеризуйте взгляды известных представителей европейского Просвещения на человека и общество.
Взгляды известных представителей европейского Просвещения на человека и общество касались естественных прав человека, суверенитета народа, договорной теории возникновения государства, всеобщего равенства перед законом, демократией и разделением властей.
Представителей европейского Просвещения считали разум важнейшим аспектом, а разумные объяснения различных явлений единственным, что может быть воспринято правдивым. То есть они не верили в предрассудки, суеверия, волшебство и отвергали религию. По их мнению, все это противоречило науке.
Куда большее значение для них имело образование, потому что он давало знания и силу, с которой человек мог противостоять суевериям.
В чём эти взгляды противостояли существовавшим в то время порядкам?
Как видно, почти все их взгляды противостояли существовавшим тогда порядкам. В первую очередь, они выступали против господствующей тогда религии и за кардинальное реформирование общественно-политической повестки, что возмущало не только священников, но и монархов.
Идеи Просвещения были кардинально новы: оказывалось, что власть не от бога, а феодализм не справедлив. Эти идеи буквально перечеркивали все, чем жил мир до возникновения этих идей.
В ходе каких политических событий XVIII в. были воплощены в жизнь идеи Просвещения?
В рамках «просвещенного абсолютизма» такие монархи как Фридрих ІІ Великий в Пруссии, Екатерина ІІ в России, Карл ІІІ в Испании, проводили реформы. Но реформы лишь частично отражали эти идеи.
В полной мере они реализовались в войне за независимость США и в рамках Великой Французской революции.
