Хронист Лука Ваддинг рассказывал о португальских путешествиях XV века: «После смерти Альфонсу король Жуан II принял на себя управление королевством и, посоветовавшись с опытнейшими математиками, пришёл к решению проникнуть через Атлантический океан на Восток, чтобы расширить торговлю сокровищами Счастливой Аравии и богатствами индийских берегов. Поэтому он доверил корабли Якову Кану, который в конце концов достиг огромной реки Саирис, которая ответвляется от Нила…» Река Саирис известна нам теперь под названием Конго, и от Нила она – ошибался средневековый хронист! – не ответвляется. Если считать истоком Конго речушку Чамбези в Замбии, то речная система Чамбези-Луапула-Лувуа-Луалаба-Конго дважды пересечет экватор и не только вольется в Атлантический океан, но и вырвется на десятое место в мире – 4700 километров. В названии Лука Ваддинг практически не ошибся: в Заире реку Конго называют Заир, что практически тот же Саирис.
ответ: История свидетельствует, что многие религиозные верования и культы являются продуктами общественного развития, отражают в своих специфических учениях и доктринах существенные черты разных социальных эпох. В связи с этим религия является универсальным духовным явлением в жизни общества. Религиозное верование объединяет с догматов, моральных и духовных ценностей определенные слои населения в иерархически построенные церковные организации, противопоставляет по четко определенным конфессиональным признакам различные группировки верующих и в контексте современных социальных реформ может консолидации различных общин верующих в их борьбе против негативных социальных отклонений и явлений, выполнять другие функции.
