Причины распада Древнерусского государства В этот период Русь, как и другие страны Европы, находилась в состоянии политической раздробленности. Основными причинами политической раздробленности принято считать:
1) совершенствование техники земледелия и орудий труда, которые развитию хозяйства отдельных княжеств и городов;
2) существование натурального хозяйства, делавшее связи между княжествами и городами неустойчивыми, слабыми. Господство натурального хозяйства открывало каждому региону возможность отделиться от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества;
3) необходимость сильной княжеской власти на местах, а не в далеком Киеве для подавления социальных движений, неизбежно возникавших по мере развития феодализма;
4) ослабление внешней опасности со стороны половцев, разгромленных Владимиром Мономахом, которое позволяло направить основные ресурсы на решение хозяйственных проблем отдельных княжеств и также развитию центробежных сил в стране.
Раздробленность – закономерный этап развития Древней Руси. Закрепление отдельных территорийземель за определенными ветвями киевского княжеского рода было вызвано экономическими, политическими, социальными причинами, сложившимися в недрах русского раннефеодального общества. Отдельным княжествам было удобнее решать проблемы, связанные с недовольством крестьян, неурожаями и т. п.
Политическая раздробленность не означала разрыва связей между русскими землями, не вела к их полной разобщенности. Существование единой религии и церковной организации, единого языка, единых законов «Русской Правды» служило сплачивающим началом всех восточнославянских земель.
Киев стал первым среди равных княжествгосударств. Вскоре другие земли догнали и даже опередили его в своем развитии. Сложились самостоятельные государственные образования, где правили местные династии – отдельные ветви князей дома Рюриковичей. Между удельными князьями часто происходили усобицы, чему отсутствие четкого порядка престолонаследия.
Наиболее значимыми в период политической раздробленности были ВладимироСуздальская, ГалицкоВолынская и Новгородская земли. Это был период расцвета культуры Руси, когда были созданы выдающиеся памятники русского зодчества, литературы, живописи.
Ajdodlar ibrati, hayot yo'li va bemisl faoliyati yosh avlod kamolida beqiyos ahamiyatga ega.
Shu ma'noda oladigan bo'lsak, necha asrlarkim, xalqimizning faxru iftixori, g'azal mulkining sultoni Alisher Navoiy hamda shoh va shoir, sarkarda va buyuk davlat arbobi Zahiriddin Muhammad Boburning boy ma'naviy merosi tafakkur quyoshi misoli kelajagimiz egalarining har jihatdan yetuk va komil insonlar etib tarbiyalashga xizmat qilib keladi.
Ammo biz har bir so'zimizda biz ajdodlardan faxrlanib gapirishimiz mumkin , lekin biz shu odamlarga o'xshashga harakat qilyapmizmi ? Bizning O'zbekistonda ko'plab ko'plab ajdodlar olimlar bo'lgan , ulardan sanab o'tadigan bo'lsak: Imom Buxoriy u kishi muhaddis bo'lganlar yani hadis to'laganlar, yoki Amir Temur katta sarkarda amir bo'lgan.Bizning Vatanimizda olimlar ko'p bo'lgan. Hozir siz bilan qisqa ma'lumot o'rnida bobomiz Alisher Navoiyni kim ekanligini bilib olaylik:Alisher Navoiy (1441-1501) - buyuk shoir va mutafakkir, davlat arbobi. To‘liq ismi Nizomiddin Mir Alisher. Navoiy tahallusi ostida chig‘atoy (eki o‘zbek tili) hamda forsiyda (fors tilidagi asarlarida) ijod qilgan. G‘arbda chig‘atoy adabiyoti hisoblanmish o‘zbek adabiyotining eng yirik namoyondasi. Umuman olganda, butun turkiy xalqlari orasida u kabi yirik shaxs yo‘qdir..Shunday qilib biz buyuk ajdodlarimiz kabi olim bo'lishga intilishimiz zarur!
