1. Племена майкопской культуры на территории Ставрополья жили в:
В) в 3- начале 2-го тыс. до н.э.;
2. Название «катакомбная культура» возникло от:
А) формы погребальных сооружений;
3. У племен кобанской культуры на раннем периоде истории господствовал:
Б) первобытнообщинный строй;
4. Постоянным занятием сарматов было:
А) кочевое скотоводство;
5. Аланы явились предками:
Б) скифов;
6. Крушение алан связано с :
А) нашествием монголо-татар;
7. Город Маджар был:
В) крупнейшим населенным пунктом татаро-монгол на Северном Кавказе;
8. По антропологическому типу ногайцы относятся к:
Б) монголоидам;
9. На Северный Кавказ абазины переселились:
Г) являлись местным древним населением Северного Кавказа
10. Кабардинцы и черкесы произошли от:
Г) адыгов.
11. Какой из народов, живущих на территории Центрального Предкавказья первым присягнул России:
Б) ногайцы;
12.В 18- начале 19 вв. граница российского государства на юге Кавказа проходила:
А) по Азово-Моздокской линии;
13.Военно-казачья колонизация юга России проводилась:
Б) в связи с перенаселением Центральной полосы России;
14. Среди народностей, переселявшихся на территорию Степного Предкавказья преобладали:
А) русские;
15. Крепость Ставрополь была заложена в :
В) 1777 г.,
16. Северокавказские города возникли на основе:
Г) поселений переселенцев из Центральных областей России.
17. Кто из русских царей подписал указ о создании Азово-Моздокской укрепленной линии?
Б) Екатерина II;
18. Укажите крепости, которые входили в состав Азово-Моздокской укрепленной линии:
А) Ставропольская, Московская, Донская;
19. Когда началась Кавказская война?
Б) в 1817;
20. Братья Бернардацци – это:
А) знаменитые архитекторы;
Улуу Ата Мекендик согуш менин үй-бүлөмдүн тарыхында. Улуу Ата Мекендик Согуш ошол катаал мезгилде ар бир үй бүлөгө жабыркаган. Көпчүлүк фронтко кетип, артка кайтышкан жок. Бирок артта болсо дагы, адамдар мекендин жыргалчылыгы үчүн жан аябас эмгектеништи. Мына менин чоң атам. Анын аты Казим болчу. Согуш баштаганда, ал 14 жашта болчу. Аны майданга алып кетишкен жок. Бирок ал чоңдорго окшоп иштеген. Прежевальск шаарында жана азыркы Каракол шаарында бут кийим фабрикасы бар болчу. Ал жерде алар фронтавиктерге кайыш бут кийим тигишкен. Чоң аталарым менен бирге чоң атам өтүк тигип, аларды талаага, түшүм жыйноого жиберген. Алардын иши аябай оор болгон. Согуштан кийин 1941-1945-жылдардагы согуш мезгилиндеги эрдиги үчүн ардак медалы менен сыйланган.
Вот перевод текста
