Генератор постоянного тока с номинальным током якоря 65 А и сопротивлением цепи якоря 0,2 Ом предполагается использовать как двигатель. Определить частоту вращения машины, если в генераторном режиме частота вращения 1500 об/мин, номинальное напряжение 220 В. Магнитный поток в обоих случаях одинаков.

Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь расположен на правом берегу реки Волхов в 7 км от Великого Новгорода. Согласно народному преданию, место это находилось во власти нечистой силы и называлось «Хутынь», то есть худое место. Здесь уединился для молитвы монах Варлаам, срубил себе небольшую келейку и много трудился: рубил дрова, возделывал нивы.  Слух о подвижнике пронесся по всей округе, и люди стали стекаться к нему, чтобы послушать его наставлений. К Варлааму приходили князья и вельможи, шли и бедные люди, чтобы получить от него полезное наставление, и все получали желаемое. Не одни поучения привлекали к преподобному Варлааму посетителей. Его строгая нестяжательность и духовная опытность всем приходившим к нему — вельможным людям и простолюдинам, богатым купцам и бездомным инокам — приносила великую душевную пользу.

Долго Варлаам жил отшельником вместе со своими учениками. Так как его жизнь привлекала к нему многих желающих быть рядом с ним, то он решил устроить на Хутыни обитель. Сперва в том месте он заложил каменный храм в честь Преображения Господня. 19 августа 1192 года его освятил архиепископ Григорий в праздник Преображения Господня. Варлаам старался снабдить свой монастырь средствами к существованию и оградить его имущество от притязаний корыстных людей. Он пожертвовал обители поемный луг, рыбные ловли, село, земли, сенокосы и нивы, скот и слуг. Создавая строения обители и его хозяйство, преподобный Варлаам не забыл и внутреннего устройства монастыря — жизни иноков. Он дал обители своей устав, который, к сожалению, не сохранился до нашего времени. По уставу, Хутынский монастырь, вероятно, был общежительным. По крайней мере известно, что Варлаам предписал монастырю расходовать остатки своих средств на благотворительность. Заповедь Варлаама, данная обители, была следующая: «Странных с пути покоить, поить и кормить, приезжих на конях покоить всяким покоем и творить милостыню нищим. Если страннолюбия не забудете, то благодатью Божией обитель моя никогда не оскудеет».

Устроив Хутынскую обитель, преподобный почувствовал приближение своей кончины. В это время вернулся из Константинополя паломник Добрыня Ядрейкович, в монашестве Антоний, сверстник преподобного Варлаама. Рад был подвижник своему духовному брату и поручил ему свой монастырь. Преподобный говорил своему другу: «И ранее помышлял ты о сем святом месте. Ныне же я предаю его тебе: снабжай его всем и сохраняй, ибо я отхожу к Небесному Царю. Рад я, что вижу тебя. Господь же зовет меня отсюда».

Сегодня Варлаамо-Хутынский монастырь является женским монастырем. С 1992 года в монастыре начала возрождаться монашеская жизнь. В монастыре были проведены большие работы по восстановлению. Действует мастерская по пошиву облачений и вышивке, развивается иконописание. Монастырь занимается хозяйством — приумножается скотный двор, есть много пахотной земли под засевы овощных культур

Компьютерные и информационные науки15298Экономика и бизнес12220История и археология9295Строительство и архитектура8461Искусствоведение7942Науки об образовании7746Языкознание и литературоведение5003Философия, этика, религиоведение4004Электротехника, электронная техника, информационные технологии3286Политологичес

Известия Южного федерального университета. Технические науки1287Инженерный вестник Дона967Компоненты и Технологии947еще вариантыArchitecture and Modern Information Technologies (912)Вестник МГСУ (911)Программные продукты и системы (889)Academia. Архитектура и строительство (805)Известия Казанского государственного архитектурно-строительного университета (741)Международный научно-исследовательский журнал (719)Мир науки, культуры, образования (644)

ДЕРЕВЯННАЯ АРХИТЕКТУРА - АРХИТЕКТУРА БУДУЩЕГОИванченко И.А.

нон-фикшн, 2016.-192с 4. Журнал «Известия высших учебных заведений «Строительство и архитектура». 1972 г, с. 94. 5. Джеф Спек. Город для пешехода. М.: Искусство-XXI век, 2015, 352с 6. Новиков В.А. Архитектурная организация сельской среды: Учеб. пособие. - М.: Архитектура-С, 2006-376с 7. Рыбчинский В. Городской конструктор: Идеи и города / 2-е изд. М

В. Алексеева и доц. Г.Ю. Сомова. - М.: Изд-во АСВ, 2010.-232с. 9. Основы теории планировки и застройки городов / Косицкий Я.В., Благовидова Н.Г. : Учеб. пособие. - М.: «Архитектура-С», 2007. -76 с 10. Новикова В.А., Пустоветов Г.И. Архитектурная организация сельской среды: Учебное пособие. Новосибирск: НГАХА, 1998. - 115с 11. Городская среда: проблемы

2019 / Инженерно-строительный вестник ПрикаспияНовые онтологии архитектуры и архитектуры новых онтологийМайорова Ксения С.

Статьи. Теория Ксения С. Майорова Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва, Россия Новые онтологии архитектуры и архитектуры новых онтологий Статья посвящена попытке проследить взаимосвязь между актуальными тенденциями в гуманитарных науках (становление новых онтологий) и современными архитектурными практиками

отказавшиеся от оппозиции часть/целое и суждений в модальности долженствования. Рассмотрев различные типы архитектуры (иконическую, утопическую и социальную), автор обнаруживает, что практики 19 и объекты, которые традиционно принято относить к архитектуре, базируются на принципах «старых онтологий». В них реализовано представление о человеке как суперобъекте

2017 / Социология властиАрхитектура и футуризмФилонов Сергей Владимирович

Архитектура и футуризм В предлагаемой статье мы рассмотрим гак называемый «проект двадцати агломераций», на наш взгляд, футуристический. По сути, это проект переселения россиян в 20 сверхгородов. В 2007 г. в российском руководстве возникла идея «регионализации», которую можно понимать как мобилизацию региональных ресурсов и их концентрацию в местных

рассмотрим проект в нескольких аспектах: к асг іекі с охраны памятников, в поли тическом и стратегическом аспектах, Б аспекте охраны памятников можно сказать

С. Можно ли считать японский дизайн дизайном? В статье исследуется феномен японского дизайна и делается попытка определить, в чем секрет его успеха. На основе анализа основных признаков дизайна делается вывод о том, что в строгом смысле слова японский дизайн дизайном не является, однако тесная связь японского дизайна с искусством делает его своего

между развитием дизайна в Японии и России, на основе чего предлагается оригинальная версия «японского пути» для развития отечественного дизайна. Ключевые слова: японский дизайн, отечественный дизайн, признаки дизайна, истоки возникновения дизайна, история дизайна. Третьякова Мария Сергеевна исследователь Университета искусства и дизайна Киото (Япония)

2012 / Академический вестник УралНИИпроект РААСНОт общей теории дизайна - к методологии графического дизайнаОвчинникова Раиса Юрьевна

Юрьевна ОТ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ДИЗАЙНА - К МЕТОДОЛОГИИ ГРАФИЧЕСКОГО ДИЗАЙНА В статье показана роль методологии в практике дизайн-проектирования. Автор выявляет необходимость преемственности идей в дизайне, связь общей теории дизайна и теории и практики графического дизайна с опорой на исследования лаборатории общетеоретических проблем дизайна во Всероссийском

1960-е годы. Обосновывается авторская идея о продуктивности системно-деятельностного подхода для теории и практики графического дизайна. Определяются возможности и границы нормативности системной методологии в графическом дизайне. Адрес статьи: www.gramota.net/materials/3/2016/2/33.html Источник Исторические, философские, политические и юридические науки

2016 / МанускриптСемиотика дизайна: дизайн как средство коммуникацииХоменко Ольга Владимировна

УДК 659.13 О. В. Хоменко Омский государственный технический университет, Омск СЕМИОТИКА ДИЗАЙНА: ДИЗАЙН КАК СРЕДСТВО КОММУНИКАЦИИ Тема практического использования семиотических моделей и символов в пространстве вуза на сегодняшний день в России мало исследована, однако потребность в подобных исследованиях высока из-за растущей конкуренции, в том

большое влияние оказывает форма подачи информации, дизайн рекламных материалов, организация пространства. Символы решить проблемы,