28. Театр искусствосунун түрлөрүн атап бергиле,ар бир театрдын түрүнө мүнөздөмө берип таблицаны толтургула

Образует стволики толщиной до 10—15 см.Карагана древовидная. ЦветокЛистья очерёдные, черешковые, сложные, состоящие из 5—8 пар листочков.Цветки довольно крупные, обоеполые, мотылькового типа, с жёлтым венчиком, в пучках по 2—5 штук в пазухах листьев. В цветке десять тычинок, девять из них срослись нитями в трубку, одна — свободная. Нектароносная ткань располагается на дне венчика. Цветёт в конце весны — начале лета.Пыльцевые зёрна трёхбороздно-поровые, шаровидной или шаровидно-сплющенной формы. Длина полярной оси 17—20,4 мкм, экваториальный диаметр 17—22 мкм. В очертании с полюса округло треугольные, с экватора — округлые или широкоэллиптические. Борозды шириной 3—4 мкм, длинные, с ровными краями, с остро оттянутыми концами, несходящимися у полюсов. Поры овальные, продольно вытянутые, шириной, равной ширине борозд или несколько больше, длиной 6—8 мкм; часто бывают слабо заметны. Мембрана борозд и пор мелкозернистая. Ширина мезокольпиума 13,6—15,3 мкм, диаметр апокольпиума 4,6—5,7 мкм. Экзина толщиной 1—1,3 мкм, текстура мелкопятнистая. Пыльца бледно-оранжевого цвета[3].Плод в стручке — линейно-цилиндрический боб. Плоды созревают в июле — августе.Размножается семенами.Малотребовательное к почвенным условиям, хорошо переносящее засуху и морозы растение.Домен: ЭукариотыЦарство: РастенияОтдел: Цветковые[1]Класс: Двудольные[2]Порядок: БобовоцветныеСемейство: БобовыеПодсемейство: МотыльковыеТриба: КопеечниковыеРод: КараганаВид: Карагана древовидная
Описание

Сначала разберём термин "социотворческий".

Во-первых, социо значит относящийся к социуму . Социум же - это человеческая общность как результат исторически сложившихся форм деятельности людей, то есть, говоря простым языком, это общество, социальная среда человека.

Социотворческий значит участвующий в созидания некоего человеческого социума, то есть некоего человеческого общества или культуры.

Теперь рассмотрим, как проявляется социотворческая функция языка.

Язык в более узком смысле — это специализированная информационно-знаковая деятельность, именуемая речью.

Как же язык (или речь) участвует  в созидания некоего человеческого сообщества?

Есть немало свидетельств (в частности, документов античной истории) того, что именно речь была тем основным признаком, по которому люди древнейших сообществ сами себя отличали от животных.  И это, по сути, самое первое проявление социотворческой функции языка.

Далее.  Простейшие и древнейшие элементы человеческой речи — это знаки, помечающие опасное или желаемое, запретное или разрешенное, ценное или маловажное. Эти знаки сплачивают и мобилизуют человеческую общность.  

Вот так и проявляется в значительной степени социотворческая функция языка, то есть функция созидания некоего человеческого социума (сообщества).  

Уже в самих актах называния (возможных только благодаря речи, то есть языку) есть консолидирующий момент: люди сплачиваются в едином понимании называемой вещи (мы те, кто именует это «зверем», это «птицей», а это «растением» и, более того, «опасным зверем или дружественным», «съедобным растением или ядовитым» и т. д.). Благодаря актам называния вещи располагаются в дифференцированных полях единого для всех бытия: в зонах опасного или дружественного, вредоносного или полезного, ценного или не имеющего ценности.  

При этом, говоря "единого для всех бытия" нужно делать обязательную оговорку  "единого для всех в данном обществе, в данной культуре". Это необходимо, ибо одно и то же может означать порой диаметрально противоположные вещи в разных культурах.

(Например, голубой цвет в Египте символизирует истину и добродетель, а для  японцев голубой – это подлость и мошенничество. Зелёный цвет в Америке – это безопасность, а во Франции он символизирует преступность.)