Уявіть собі: Ви знаходитесь у Мюнхені і гуляєте центром міста, опишіть шлях. Кожен учень складає свій діалог та описує шлях — vom Max-Joseph-Platz zur Michaelskirche​

Что такое для меня понятие личности? Во-первых, это то, когда человек может самостоятельно отвечать за свои поступки и действовать, не боясь осуждения. Считаю, что только личность может быть лидером в каком-либо обществе и вести за собой других, как бы это ни было непросто. О себе могу сказать, что причисляю себя к людям довольно спокойным, которые не любят причинять другим неудобства. Пусть это немного нескромно, но искренне.

По моему мнению, для того, чтобы быть личностью, дешевый авторитет, держащийся только на хвастовстве, заработать недостаточно. Напротив, нужно как можно больше и продуктивнее работать над собой, своими мыслями, и, наконец, над физической формой.

Очень часто я читала о том, что людей распределяют по типам темперамента. Конкретно себя я отношу к сангвиникам, так как имею достаточно спокойный и дружелюбный характер, не люблю вступать в конфликтные ситуации с окружающими.

Очень важно для личности, по моему мнению, прислушиваться к точке зрения посторонних людей, так как без этого человек не пройдет все этапы полноценного становления личности и характера. Бывают и те люди, которым при принятии какого-либо решения лучше опереться на самих себя, но таких людей, как я думаю, часто посещает депрессия и плохое настроение, которое все портит.

«Личность» и «человек» – два совершенно разных понятия. Первым можно быть с момента рождения, а второе понятие формируется уже при взаимодействии с социальной средой (такими же простыми людьми). Очень часто общество влияет на человека и влияние это может быть как позитивным (отказ от алкоголя и курения, спорт), так и негативным (появление мата в речи, грубость и прочее). Каждый человек имеет право выбирать, в какую именно сторону ему двигаться и как развиваться.
По сложившимся обстоятельствам мне в моей жизни довелось очень часто встречать и ловить на себе удивленные, а иногда жалостливые и испуганные взгляды прохожих.

Раньше это было безумно неприятно, но потом я привыкла и стала чаще смеяться над собственными особенностями. Самоирония и грамотный юмор и сейчас помогают мне в жизни и пригождаются в общении с людьми. Многие говорят: «Зачем ты так на себя наговариваешь?!», а я отвечаю, что мне так легче. И легче становится на самом деле, ведь юмор помогает искать позитив даже в самой безвыходной и безоблачной, казалось бы, ситуации.

Когда меня спрашивают о том, есть ли у меня кумиры, предпочитаю отвечать тем, что мечтаю быть похожей на свою маму и на саму себя, так как большего авторитета у меня попросту нет. И вообще очень многие, думаю, со мной согласятся в том вопросе, что заводить кумиров и слепо им поклоняться это по-детски наивно.

Еще, как я считаю, личность никогда не будет тратить свои силы на сплетни и ссоры, так как это пустое и бессмысленное занятие. Гармония – то, что должно царить в душе каждого человека, тогда он будет полноценно смотреть на мир широко раскрытыми глазами.

Милосердие – еще одна положительная черта по-настоящему целостной личности. Помните об этом!

На уроке литературы мы ознакомились с увлекательным рассказом Салтыкова-Щедрина Дикий помещик. Не зря произведения этого автора называют сказками для взрослых – он показывает важные проблемы на простом, детском уровне.
Вот и в Диком помещике Салтыков затронул довольно сложные вопросы. Например, знакомую нам по Гоголю, проблему маленького человека.

Князь Урус-Кучум-Кильдибаев относился к своим холопам пренебрежительно. Богач однажды даже загадал, чтобы все его слуги исчезли. Так и случилось, подул ветер и унес всех мужиков.

Поначалу, помещик радовался этому, прогуливаясь в одиночку по своему саду. Кильдибаев даже хвастался своим друзьям, что наконец-то избавился от холопского духа. Но все говорили князю, что он глупый.

Постепенно, помещик стал дичать . У него закончилась еда и он стал охотится на животных, залазя на деревья, и выпрыгивая подобно кошке. Чуть позже, Кильдибаев оброс шерстью и у него отросли огромные ногти.

Голодный и заросший, князь сильно пожалел о своём желании, чтобы мужики исчезли. Помещик даже дал приказ отловить их по всей округе и привезти к нему.

Внезапно, опять подул ветер и с неба посыпались мужики. Их пособирали в корзины и привезли к Кильдибаеву. Мужики первым делом обстригли князю шерсть и ногти. Постепенно жизнь в поместье наладилась, а на базаре появились продукты.
Так князь понял значение простых людей.

Конечно, сейчас нет помещиков, но проблема, описанная в этой сказке, до сих пор актуальна. Скажем, мы часто не воспринимаем всерьёз профессию дворника. Но ведь они тоже нужны, без них бы город быстро превратился в свалку, а зимой бы нам пришлось самим расчищать заносы.

Также, сейчас многие считают, что окончить ПТУ на слесаря – это непрестижно. Но представьте себе, если все рабочие исчезнут, что же тогда случится? Некому будет производить товары ремонтировать машины, а значит, скоро остановится торговля и заглохнет транспорт.

Сейчас даже не обязательно случаться концу света, если в стране не останется электриков, то он произойдёт и так. В интернете можно много прочитать о том, что не нужно работать на дядю, а деньги так получишь, не выходя из дома.
Но стоит помнить, что все равно все начальниками быть не смогут – кому-то придется и работать руками. Не бывает одного рядового при десяти генералах.

В целом, все рассказы Салтыкова-Щедрина можно назвать интересными и полезными. И написаны они легко и кратко, но бывает сложно читать из-за местами устаревшего языка. Сказки этого автора чем-то напоминают басни Крылова. В баснях тоже люди изображаются в виде животных с преувеличенными недостатками характера, которые нещадно высмеиваются.
Всё это называется социальной сатирой. Именно этот жанр наиболее неприкрыто показывает все пороки общества, не стесняясь высмеивать даже его высшие слои. Родоначальником сатиры был Эзоп. Почитав его басни, можно легко заметить, что за тысячу лет люди ничуть не изменились.

Наверно, творчество Эзопа и Щедрина будет актуально и для наших внуков, ведь литература – вечна.