ответ:
повесть «детство», первая часть автобиографической трилогии горького, была написана в 1913 году. зрелый писатель обратился к теме своего прошлого. в «детстве» он пытается осмыслить этот период жизни, истоки человеческого характера, причины счастья и несчастья взрослого человека.
в центре повести – мальчик алеша, волею судеб «заброшенный» в семью матери. после смерти отца алешу воспитывают дед и бабушка. поэтому можно сказать, что эти люди – главные в его судьбе, те, кто воспитали мальчика, заложили в него все основы. но, кроме них, в жизни алеши было множество людей – многочисленные дяди и тети, жившие все под одной крышей, двоюродные братья, постояльцы… все они воспитывали героя, влияли на него, подчас сами того не желая.
жизнь алеши и его семьи сложна, наполнена многими трудностями. главное ее качество – это неспокойность, нестабильность. одно время семья деда была довольно богата, но когда алеша пошел в школу, все разладилось. мальчику пришлось собирать ветошь, воровать дрова. за это в школе его невзлюбили, хотя герой хорошо учился. доходило до того, что у алеши не было денег купить книгу, и священник не пускал его на свои занятия.
но и кроме материальных проблем, на долю алеши в детстве выпало много и других испытаний. горький описывает нам жизнь и нравы купеческой среды, где царили жестокие законы: дед избивал бабушку, дяди мальчика постоянно воевали из-за наследства его матери, дети жестоко издевались над более слабыми. смерть и горе преследовали алешу с самого рождения. на его глазах умирали близкие: отец, братья, цыганок, мать. все это не могло не оставить своего следа в душе героя.
но и такое детство закончилось для алеши рано. после смерти матери дед заявил ему, что не может содержать внука и что алеше нужно идти «в люди».
но ребенок есть ребенок, он везде может найти радость и счастье, потому что это в его природе: «не только тем изумительна жизнь наша, что в ней так плодовит и жирен пласт всякой скотской дряни, но тем, что сквозь этот пласт все-таки победно прорастает яркое, здоровое и творческое, растет доброе — человечье, возбуждая несокрушимую надежду на возрождение наше к жизни светлой, человечьей».
светлым пятном в жизни алеши была его бабушка, по-настоящему нравственный и духовный человек. именно она больше всего была близка алеше. именно бабушка, как мне кажется, мальчику сохранить в его душе свет и пронести его потом во взрослую жизнь.
светлым человеком в судьбе алеши стал и хорошее дело. это был довольно образованный человек, ккоторому алеша тянулся всей душой. вообще, мальчик был способным, многие науки, которым его учил дед и мать, герою давались легко. но, к сожалению, в детстве мальчик не получил систематического образования.
в чем же заключается идея повести «детство»? автор пишет в ней: «в детстве я представляю сам себя ульем, куда разные простые, серые люди сносили, как пчелы, мед своих знаний и дум о жизни, щедро обогащая душу мою, кто чем мог. часто мед этот был грязен и горек, но всякое знание — всё-таки мед».
итак, горький уверен, что детство – важная пора в жизни каждого человека. именно в детстве – истоки характера, мировоззрения, психического состояния. другими словами, именно тогда формируется личность. и так важно, чтобы именно в эту пору ребенку на пути встретились хорошие, добрые, понимающие люди, чтобы ребенка любили и оберегали от житейских невзгод.
своей повестью горький продолжает традицию , описывающей жизнь и формирование ребенка. эта традиция глубоко гуманистична, потому что рассматривает ребенка как полноценного человека, имеющего свои особенности, требующего к себе внимания и уважения.
объяснение:
Первоначально отметим, что мусульманская религия моложе христианской. В мусульманской религии нет образа Аллаха (в христианской религии- есть иконы (в православной и статуи (в католической) религиях - есть образы Христа- понятно как он выглялит). В обоих религиях есть "главных книги"- Библия н Коран.
Сравнительная таблица христианской церкви и мечети:
| Христианская церковь | Мечеть |
| Назначение | |
| Место для молитвы и других обрядов, связанных с верой | Место для молитвы плюс выполняет функции общественно-социального центра |
| Архитектура | |
| Храм состоит как минимум из трех соединенных помещений: храм, притвор, алтарь | В типовой мечети помещений больше: главный зал, 3 вспомогательных зала и 4 айвана |
| Верхний знак любой церкви, храма – крест | В мечетях тоже есть свой знак – полумесяц |
| Колокольни, служащие для призыва на молитву и возвещения о других событиях при помощи колокольного звона. Праздники, болезни, войны, природные катаклизмы, торжественные и печальные события – обо всем этом может рассказать колокол христианского храма | В мечети нет колоколен. Есть минарет. Он не имеет никаких особых приспособлений для обращения к верующим. Этим занимается муэдзин, поднявшись на его верхнюю площадку. Его главное предназначение – сообщать о скором начале молитвы. Сегодня во многих мечетях мира голос муэдзина записан на магнитофон и с него идет озвучка через усилители |
| Алтарь в храме смотрит строго на восток | Михраб (аналог алтаря) имеет указатель на Мекку, т. е. не на сторону света |
| Богатое убранство внутри храма. Во многих храмах основные церковные помещения обильно отделаны золотыми и серебряными украшениями | Простота, минимализм – первостепенные признаки внутренней обстановки мечетей |
| Множество икон с изображениями Христа, ангелов, апостолов и т. д. Есть изображения мифических и реальных животных | Полное отсутствие каких-либо изображений человеческих лиц или тел, а также животных. Это запрещено |
| Роспись стен и потолков храма сценами из различных библейских сюжетов | Только арабская вязь и каллиграфия с выдержками из Корана |
| Все помещения в храме стандартны (4 стены и перекрытие) | Трехстенные айваны с крышей (или без) являются важными элементами мечети |
| В некоторых храмах присутствуют декоративные фонтанчики, предназначенные в основном для красоты или максимум утолить жажду и сполоснуть лицо | Внутренний дворик с фонтаном, наличие специальных комнат для омовения, где перед молитвой можно полноценно помыться |
| Требования к верующим | |
| Женщины стоят отдельно от мужчин, но ничем не разделяются | Здесь женщины отделяются от мужчин перегородкой (ширмой) или даже находятся в другом помещении |
| Женщины и мужчины приходят на службу одинаково равноправно – в этом плане различий по полу у христиан нет | К мужчинам требования более строгие, чем к женщинам. Мужчина должен по возможности посещать мечеть (особенно это касается пятничного намаза). Для женщин существует ряд ограничений, например, в критические дни вообще нельзя приходить в мечеть |
| Верующий может поесть чеснока и пойти на службу. Конечно, это не совсем культурно, но не запрещено. Крепко пахнущий парфюм тоже не приветствуется, но вполне допускается | Идти на молитву с сильным или неприятным запахом нельзя. И, кстати, это является одной из законных причин, по которой можно даже пропустить обязательную пятничную молитву |
| Зайти и помолиться сразу после тяжелой работы, ополоснув лишь руки (да и то не всегда), не считается зазорным или чем-то вопиющим. Хотя сказать, что это одобряется, тоже нельзя | Вход в мечеть разрешен только чистым. Если нет возможности помыться вне ее стен, то в каждом типичном мусульманском храме присутствует как минимум фонтан, где следует произвести этот необходимый ритуал |
| Христианская церковь вполне лояльно относится к нездоровым психически людям при посещении ими храма | Верующим с умственными расстройствами заходить в мечеть запрещено |
| Церковь не обращает внимания: есть на вас обувь или нет. Главное, чтобы она была более-менее чистой | У мусульман обувь в мечети обязательно следует снимать |
| Проведение священнослужения | |
| О начале литургии (богослужения, священнослужения, службы) возвещает колокол | Вместо колокола мусульман приглашает на молитву муэдзин с вершины минарета |
| Служба у христиан проходит 3 раза в сутки, причем отсчет начинается с 18:00 и длится она, как правило, 1,5-2 часа. Время может значительно увеличиваться, когда справляют праздничные молебны | Молитва (намаз) у мусульман совершается 5 раз в день. Длительность намаза в среднем 5-10 минут. Исключение составляет обязательный для мужчин Джума-намаз, проходящий по пятницам. Он идет около 1 часа или чуть больше |
| Во время службы у христиан в основном принято стоять или (и) сидеть. Есть и другие позы для молящихся, но тут очень многое зависит от принадлежности храма к определенной ветви христианской религии, а также от вида богослужения. Существует достаточно много различий в данном вопросе | В мечетях позы молящихся строго регламентированы по молитвам и применяются все положения тела. Эти правила одинаковы для всех мусульман. Кстати, сидения на скамьях, как принято во многих христианских храмах, нет вообще |
| Когда идет богослужение, прихожане находятся перед священником. Лик молящихся обращен на восток | Верующие молятся, располагаясь за спиной имама, лицом в сторону Мекки |
