На столі лежать: м'ячик, парасолька, прапорець і ручка. Ці предмети різних кольорів: червоного, синього, жовтого і
зеленого. Намазюкала усі предмети в правильному порядку і
відповідного кольору, якщо:
предмет зеленого кольору між червоним і жовтим;
праворуч від синього предмета і поруч з ним парасолька;
прапорець праворуч від м'яча і парасольки;
м'яч — не скраю;
предмет жовтого кольору не знаходиться поряд із синім.​

Ла́ры (лат. lares) — по верованиям древних римлян божества, покровительствующие дому, семье и общине в целом. Фамильные лары были связаны с домашним очагом, семейной трапезой, с деревьями и рощами, посвящавшимися им в усадьбе. К ним обращались за в связи с родами, обрядом инициации, бракосочетанием, смертью. Августин приводит мнение Апулея, что после смерти добрые люди становятся ларами (лат. lares)[1].

Объяснение:выражается отдельным аффиксом: бала «ребёнок»; бала-лар «дети»; бала-лар-ым «мои дети»; бала-лар-ым-да «у моих детей». На стыках морфем могут проходить

Пиратский К.К. Казак и Штаб-Офицер Семиреченского Казачьего войска. 1867 г.[1]

Пиратский К.К. Сибирское и Семиреченское Казачьи войска. 1867 г.[2]

1 и 2) Обер-Офицеры: Оренбургского и Семиреченского войска, 3) Урядник Забайкальского войска и 4) Рядовой Амурского войска. 1892 г.[3]

Семиреченский казак (фото Прокудин-Горский)

Семиреченские казаки́ — группа казаков, проживающая в Семиречье, на юго-востоке современного Казахстана и северной Киргизии. В были объединены в отдельное казачье войско.

Старшинство с 1582 года[4].