Жусуп Баласагын “Кут алчу билим” дастанындагы берейин деген максаты – а) адам мүнөзүндөгү, жүрүм-турумундагы оң-терс, жакшы-жаман сапаттар жөнүндөгү өз ой, түшүнүктөрүн баяндоо;
б) турмуштагы оош-кыйыштар, аларды жеңүүгө тарбиялоо;
в) үлгүлүү жүрүш-туруш, адилеттүүлүк үчүн күрөштү баяндоо;
г) адам турмушундагы жаман-жакшы нерселерди көрсөтүү, аларга сын көз менен кароо.
2. “Куттуу билим” чыгармасындагы Күнчыктынын ак күмүш тактада отурушу эмнени түшүндүрөт?
а) тазалыктын, ак дилдин белгиси; в) адилеттүүлүктүн, бекемдикти;
б) чечкиндүүлүктү, тазалыкты; г) тазалыктын, кубаттулуктун белгиси.
3. “Куттуу билим” чыгармасындагы акыл, ой ээси кимдин образында берилет?
а) Өткүрмүштүн; б) Акдилмиштин; в) Күнчыктынын; г) Айтолдунун.
4. “Куттуу билим” чыгармасында адамга караңгыда жол көрсөтөр – бул
а) акыл делет; б) билим делет; в) кесип делет; г) даанышмандык делет.
5. “Байыртадан бер жакка, керектелип келгенсиң, бали, ыракмат, аккан суу, толкуп, ташып ага бер” деген ыр саптары кайсы акындын ырына тиешелүү?
а) Барпынын “Аккан суу” ырына; в) Алыкулдун “Сууга” деген ырына;
в) Жеңижоктун “Аккан суу” деген ырына; г) Токтогулдун “Суунун пайдасы” ырына.
6. Төмөнкү:”Сени ээрчиген неченди адаштырдың, дүнүйө, бир адамга залалды анык кылдың дүнүйө” деген ыр саптары кайсы акындын кайсы ырына тиешелүү?
а) Т.Сатылгановдун “Дүнүйө” деген ырына; в) Жеңижоктун “Дүнүйө” аттуу ырына;
б) А.Осмоновдун “Өмүргө” деген ырына; г) Барпынын “Дүнүйө” деген ырына.
7. “Кез-кез келчү меймандан, тамагыңды катпагын. Душманыңа алданып, элиңдин сырын сатпагын” деген ыр саптары Токтогулдун кайсы ырына таандык?
а) “Санат” ырына; б) “Жаштарга” ырына; в) “Насыят” ырына; г) “Терме” ырына.
8. Кайсы акынды демократ акын дейбиз?
а) Жеңижокту; б) Барпыны; в) Тоголок Молдону; г) Токтогулду.
9. Жеңижоктун “Аккан суу” поэмасындагы автор берейин деген идея?
а) аккан суунун өзгөчөлүгүн, жандуу, жансыз заттар үчүн пайдалуулугун;
б) аккан суунун жер астынан чыгып, адам үчүн пайдасын;
в) аккан суунун жаратылыш үчүн пайдалуулугун, ансыз жашоо жоктугун;
г) аккан суунун түбөлүктүү экендигин.
10. Б.Алыкулов “Дүнүйө” аттуу ырында эмнени көрсөткөн?
а) дүнүйөнүн түбөлүктүү эместигин, акыр түбү бапасыз экендигин;
б) дүнүйөнүн адам үчүн пайдалуулугун, жакшы жашоого жеткирерин;
в) дүнүйөнүн бирөөнү кордоп, бирөөнү шордоторун;
г) дүнүйөнүн а үчүн эң керектүү экендигин.
11. Ч.Айтматовдун «Деңиз бойлой жорткон ала дөбөт” повестинде “жүзүн, айтыкча, тамагын кат-кат бырыш баскан, кокосу уңкуюп, тарашадай каткан арык, кара сур, сакал-чачы буурул, куудай ак десе да болот” деген сүрөттөө кайсы каарманга мүнөздүү?
а) Эмрайнга; б) Орган карыяга; в) Мылгунга; г) Лувр өрдөгүнө.
12. Орган карыя кайыгын кайсы дарактын жыгачынан жасаган?
а) арча жыгачынан; б) карагай жыгачынан; в) байтерек жыгачынан; г) чынар теректен.
13. Кайсы иш кагаздары уюм же мекеме тарабынан талап кылынуучу жерге берилет?
а) маалымкат, өмүр баян; в) арыз, ишеним кат;
б) мөнүздөмө, маалымкат; г) арыз, маалымкат.
14. Күбөлөрдүн аты-жөнү жазылып, колу коюлган иш кагазы –
а) акт. б) тил кат; в) ишеним кат; г) акт, протокол.
15. “Көчүрмө анык” деп кайсы иш кагазында жазылат?
а) ишеним катта; б) протоколдо; в) резюмеде; г) актыда.
