Общим для стран Востока и Латинской Америки в культуре и искусстве было преобладание национализма. Искусство отражала основные особенности национально-освободительных движений стран. Также общей тенденцией было проникновение европейских авангардистских направлений, формирование национального кинематографа и т.д. центральной темой индийской литературы была борьба за независимость. Всемирно известный писатель Р. Тагор призывал индийцев к духовному самосовершенствованию, выступал за национальное возрождение. В Китае возникло целое «движение за новую культуру», которое критиковало конфуцианские традиции, призывало показывать реальную жизнь людей, их проблемы и переживания. В японской культуре также преобладали идеи национального единства, но также и идеи экспансии, милитаризма. Писатели прославляли подвиги самураев, пример, трилогия Асихэй Хино «Хлеб и солдаты», «Земля и солдаты», «Цветы и солдаты». В странах Латинской Америки идеи национализма выражало традиционное искусство и авангардистские направления, такие как кубизм, сюрреализм и др. В художественной культуре мусульманского мира также отразились проблемы национально-освободительного движения, его сложный характер. Также, общим для стран Востока и Латинской Америки было влияние традиций и религии на культурную жизнь. Повседневную жизнь мусульман контролировал шариат. В искусстве Китая просматривались идеи конфуцианства. И в повседневной жизни и в искусстве индийцев значимую роль играли религиозные обычаи и традиции, которые переплетались с новшествами.
