Признаки для сравнения |
Политические группировки |
|
«Красные» |
«Белые» |
|
Цели |
Восстановление государственности на территории бывшей Речи Посполитой путем всенародного восстания; установление демократического республиканского строя путем крестьянской революции, самоопределение народов. Выступали против крепостного права, считали, что землю крестьянам надо отдать без компенсации помещикам. |
Восстановление независимости Речи Посполитой в границах 1772 г. путем дипломатического давления на Россию западноевропейских государств; ликвидация барщины и замена ее чиншем; постепенное освобождение крестьянства, но без земли. Стремились не допустить, чтобы восстание переросло в крестьянскую революцию. |
Участники |
Мелкая и безземельная шляхта, мещане, интеллигенция, ремесленники, крестьяне. |
Средние и крупные землевладельцы и верхи буржуазии. |
Тактика действий |
Летом 1862 г. с целью подготовки восстания в Беларуси и Литве в Вильно организован Литовский провинциальный комитет (ЛПК). Издание нелегальной «Мужыцкай праўды», исполнявшей роль газеты. 1 февраля 1863 г. ЛПК провозгласил себя Временным провинциальным правительством Литвы и Беларуси и обнародовал программные документы, дублировавшие программу польских повстанцев. Население призывалось к вооруженной борьбе. Восстановление униатской церкви. Создание местных повстанческих отрядов, осуществляющих редкие боевые вылазки. |
Для подготовки восстания весной 1862 г. в Варшаве был создан Центральный национальный комитет (ЦНК). Поддержание связи с Комитетом русских офицеров в Польше – революционной организацией в русской армии, дислоцированной на территории Польши, Беларуси, Литвы, Украины. Создание в западных губерниях Беларуси отрядов из мелкой шляхты, ремесленников, части крестьян, а также студентов, учеников, офицеров, которые оставили армию. Отсутствие активных наступательных действий. |
Объяснение:
У зв'язку з вищезазначеним по-новому бачиться проблема генезису спілкування як потреби людини. І перше питання— чи існує взагалі така потреба?
Майже всі психологи, які намагаються дати класифікацію потреб (needs), включають сюди і потребу у спілкуванні. Відома класифікація Гілфорда відносить її до соціальних потреб. Р. Кеттел говорить про "інстинкт спілкування". Потреба спілкуватись у концепції А. Маслоу трактується як основна, фундаментальна потреба людини. В Маккола потреба в спілкуванні також вроджена і трактується як потяг до взаємодії. З іншого боку, О.Г. Ковалєв, класифікуючи потреби на матеріальні, духовні та соціальні, відносить потребу в спілкуванні до числа останніх. A.B. Петровський вважає її духовною потребою (за походженням — культурною).
