nazuli
10.11.2020 06:08

Определите форму правления в указанных государствах: 1. У вавилонского царя было много забот по управлению страной. Он должен был надзирать за высшими чиновниками, рассматривать планы строительства крупных сооружений в сельском хозяйстве, издавать указы и распоряжения, принимать послов и лиц, приносящих дань
2. В 50-60 гг. XIX века королевы Виктории сведено до минимума. Большую роль в жизни страны играл парламент, где большее количество мест на выборах старались получить те или иные партии.
3. Новгородская земля занимала огромную территорию от Ледовитого океана до верховья Волги и Урала. Много веков тому назад высшим органом ее управления было вече, на нем рассматривались вопросы внутренней и внешней политики. Вече выбирало князя, который управлял страной. Важным должностным лицом был посадник (от слова «посадить»). Князя предупреждали: «Без посадника тебе, князь, суда не судить, грамот не давать»
4. В XVIII в. Швеция стояла на пороге раздела – в шведском парламенте действовали партии, за солидное вознаграждение интриговавшие в пользу иностранных держав. Король не имел фактических никаких привилегий, кроме второго дополнительного голоса в парламенте.
5. В Италии конца 19 в. король Георг III, пользуясь правом «вето», в очередной раз не утвердил закон о порядке престолонаследования. Сформированное им правительство полностью поддерживало позицию короля. В конечном итоге, оппозиционно настроенные члены парламента, покидают свои рабочие места. Король принимает решение о роспуске парламента.
6. В России XVIII в. Петр I, несмотря на возмущение дворянства, ввел указ, согласно которому, все помещики, в землях которых имелись залежи железной руды, должны были строить на местах своих поместий добывающие и перерабатывающие заводы. Лицам, не подчинившимся данному указу, грозил суд с полной конфискацией имущества.
7. В Германии середины ХХ в. на пост канцлера от коллегии выборщиков был выдвинут Р. Кауфман. Для осуществления активной внешней политики он должен был сначала заручиться согласием парламента. В 1967 г. в Парламенте к власти приходит оппозиционная партия, которая выносит вотум недоверия действующему Правительству и канцлеру и отправляет их в отставку.
8. В Бразилии всенародные выборы Президента страны. С приходом к власти он сформировал и возглавил свое правительство. Но уже через год он был обвинен в совершении преступления и отрешении Парламентом от должности.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Nastasia13z
16.08.2022 16:48

В историографии нет единого мнения касательно истоков русской философии, её периодизации и её культурного значения. Исторические границы русской философии напрямую зависят от того философского содержания, которое усматривает в русской интеллектуальной истории конкретный исследователь. Традиционно с XIX века выделяют «допетровский/древнерусский» и «послепетровский/просвещенческий» этапы развития русской философии. В современной историографии также выделяют третий, «советский», период. Отталкиваясь от религиозной мысли архимандрит Гавриил — первый историк русской философии — усматривал её истоки в дидактическом «Поучении» Владимира Мономаха, тем самым он напрямую возводил русскую философию к традиционным древнерусским книжникам. Ряд крупных историков русской философии, однако, склонен рассматривать философию в более строгих границах: русская философия оформляется как самостоятельное явление, таким образом, в эпоху Петра Великого.

0,0(0 оценок)
Ответ:
raz1508
14.04.2022 23:33

Организовав бесплатную школу для бедноты, преподавал в ней. Стихи начал писать с 1899 года под влиянием творчества узбекских просветителей Мукими и Фурката. Основное произведение дореволюционного творчества Хамзы, рукописный стихотворный «Диван» (1905—1914) на узбекском и таджикском языках, был опубликован посмертно. В некоторых газелях «Дивана» наряду с традиционными образами неразделённой любви присутствуют мотивы обличения социального неравенства, защиты науки и просвещения. Этими же мотивами проникнуты и первые опубликованные произведения Хамзы: стихотворение «Рамазан» (1914), повесть «Новое счастье» (1915), пьеса «Отравленная жизнь» (1916). В 1916—1919 Хамза выпустил семь сборников стихов, отразивших переход поэта с позиций революционно-демократического просветительства на позиции революционной борьбы. Стихи, включенные в сборнике «Душистая роза» (1919), стали первыми образцами пролетарской поэзии на узбекском языке.

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота