1 Пирография (буквально: «рисование огнём») — техника, применяемая в декоративно-прикладном искусстве и художественной графике.
2 Пирограф (электровыжигатель)
3 Перевод рисунка на бумагу-кальку Чтобы не испортить книгу или альбом с рисунками для выжигания, нужно воспользоваться специальной бумагой – калькой. Калька - это прозрачная бумага, которая обладает хорошей прочностью. Чтобы калька во время перевода не сдвигалась с места, края её подгибают под лист альбома или книги и закрепляют канцелярскими скрепками. Очень важно уметь правильно перевести выбранный рисунок на бумагу-кальку. От точности этой работы зависит чёткость выжигания рисунка или узора на материале.
4 Чтобы выжечь тонкую линию, наконечник электровыжигателя быстро и без сильного нажима перемещают по поверхности. Для получения толстой линии наконечник ведут медленно.
5 проволока сгорит и потом может сгореть сам выжигатель!
6 В результате обугливания древесины образуется едкий дым, который вызывает слезотечение, воспаление. При попсдании в дыхательные пути вызывает кашель, ринорею,нарушение обоняния, а при длительном вдыхании возможно токсическое поражение организма.
Объяснение:
Все правильн
История жизни Танабая Бакасова, являющаяся сюжетной основой повести, - это история борьбы, веры, любви, крушения надежд. Судьба героя тесно переплетена с историей страны, его драма не может быть понята вне таких исторических событий, как коллективизация, Отечественная война, послевоенное строительство. Опубликованная в один год с повестью В.И. Белова «Привычное дело», повесть Айтматова «Прощай, Гульсары!» ставила острые проблемы жизни села. Энергичный, порывистый, прямолинейный характер героя, не даже брата при раскулачивании, сначала вознес его на гребень общей борьбы за новую жизнь, а затем сделал заложником обстоятельств, жертвой карьеристов и демагогов из числа партийных и хозяйственных руководителей. Судьба Танабая типична, но она же и необычна. В критике он ставился в один ряд с образом шолоховского Нагульнова из «Поднятой целины», однако у Айтматова этот характер менее однозначен, более сложен и противоречив, он тесно связан не только с актуальными для 30-х гг. историческими обстоятельствами, но с более широкими бытийственными вопросами.
