Задача #4
Как-то восьмиклассникам предложили самостоятельно разобраться в
условной ситуации: "Ученик, который имел замечания по поведению, случайно разбил
окно. При обсуждении этого происшествия другой ученик взял на себя вину. Можно ли
назвать нравственным его поступок?"
Поступок второго ученика осудила почти половина класса. Их мотивировка:
"Ученик, который разбил окно, почувствует себя безнаказанным и в следующий раз
совершит еще более тяжелый надеясь, что его опять не накажут".
Треть восьмиклассников посчитала нравственным поступок второго ученика. Их
аргументация: "Так как ученик, разбивший окно, имел замечание по поведению, то в
дальнейшем его могли бы ожидать неприятности, например снижение оценки по
поведению. А другой ученик, взяв на себя вину, оградил того от неприятностей, значит,
он сделал доброе дело".
Некоторая часть восьмиклассников высказала такое мнение: "Можно считать
поступок второго ученика и нравственным - разбивший случайно стекло мог понести за
это большее наказание, чем это следовало, и это усугубило бы его положение. Можно
считать поступок и безнравственным, так как взрослые должны добраться до истины и
разбивший стекло понес бы заслуженное наказание. Это все зависит от того, с какой точки
зрения смотрели бы на поступок взрослые".
1.Какие методы воспитания использовал воспитатель? Докажите.
2 Чья мотивировка поступка вам кажется наиболее верной и почему.
Аргументируйте свою точку зрения

На территории Казахстана эта эпоха имеет свои памятники материальной культуры. Кремневые орудия древнего человека найдены у поселка Конырдек и на стоянках Борыказган и Танирказган на склонах хребта Каратау. В центральном Казахстане известна стоянка Кудай-коль на северо-восточной окраине Сары-Арки. Интерес ученых вызвали стоянки Шаман-Айбат и Обалысай в регионе Жезказгана. Палеолитические стоянки были раскопаны в Северном Прибалхашье в районе мелкосопочника Сегизбугу. Особый интерес вызвали палеолитические памятники Западного Казахстана Шахбагата, Онежек расположенные у залива Сарыташ.

Поздний палеолит уже имел большое количество стоянок первобытного человека. Начало позднего палеолита охватывает время от 35-40 до 10 тыс. лет до н.э. Наиболее древние интересные стоянки известны в Восточном Казахстане - стоянки Канай, Свинчатка, Пещера, Ново-Никольское, и Шульбинка, в Прииртышье и бассейне реки Иртыш. Наиболее полный материал по истории древнего населения Казахстана дали находки в районе хребта Каратау, на Иртыше, в районе р. Сарысу и северного Прибалхашья. Интересно заметить, что именно в этот период проявляется начало духовной жизни людей. Появляется религия.

Объяснение:

если не так сори

Суздаль

княжеской власти, является гербом

древний город Суздаль. После завоевания

Киев через Литву Суздаль стал ре-

лигиозный Центр средневекового

России. Многие древние монастыри находились

там; Суздаль пробудил воспоминания о

русские князья Борис и Глеб, Алексан-

Невского, Дмитрия Пожарского и к В.

Опальных цариц Solominia

Сабурова и Евдокии Лопухиной, которые в

Монастырские кельи были заколочены.

Удивительно, сколько церквей в

в таком маленьком городке нашлось место.

Это церковь Лазаря (1667 г.-

stehungs-церковь, церковь Gottesmut-

Тер Казанский, император-Константин-

Церковь и многие другие. В городе есть

там пять монастырей. На берегу Каменки простирается

музей под открытым небом России

Деревянное строительное искусство, связанное с тем, что в Костроме

сопоставимо. Старые крестьянские церкви

являются свидетелями былой красоты

постепенно исчезающие деревянные постройки

Древняя Русь.

В городе много домов из

18. Века, главным образом перестроен

были. Экскурсии по Суздалю

заканчиваются обычно в Кидекше. Там be-

встречается старейший строительный ансамбль Суздаля,

это особенно на закате

устойчивое впечатление оставляет.

Белоснежный охотничий Сокол с золотым

Корона на голове, гордый символ