29-30 сабақтар
БІЗ ӨМІР СҮРІП ЖАТҚАН ЕЛ
Ынтымақ түбі – береке.
Нақыл сөз
Дәйексөздің мағынасын қалай түсінесіңдер?
Бір атаның балалары
(Үзінді)
Мұхтар Мағауин
- Ал, ағайын, тегіс жиналсаң, сөзіме құлақ сал! — деді
басқарма. Үкімет біздің ауданның тоғыз колхозына елу
төрт бала жіберген екен. Жер аяғы шалғай, мен барғанша
ересектерін бөлісіп әкетіпті, ең ұсағынан таңдап алдым.
Жұрт дабырлап кетті.
— Жүріңдер, айналайындар, бері жүріңдер.
Аппақ қаздың бауырынан тұрған сары үрпек балапандай,
шашы сап-сары бала көрінді. Жұрттың дабыры пышақ
bini Tiziniмn​

В Средние века общество делилось на три группы по роду деятельности: те, кто молится - духовенство, те, кто воюет – рыцари, те, кто трудится - крестьяне. Эти группы получили название сословия. В средневековом обществе подняться «из грязи в князи» было невозможно. Представители каждого сословия имели свое права и привилегии, которые передавались по наследству. Средневековый человек был убежден, что у каждого сословия свои задачи и предназначение в обществе, и что одно сословие не может обойтись без другого. В этом и заключался общественный порядок.

В Средние века общество делилось на три группы по роду деятельности: те, кто молится - духовенство, те, кто воюет – рыцари, те, кто трудится - крестьяне. Эти группы получили название сословия. В средневековом обществе подняться «из грязи в князи» было невозможно. Представители каждого сословия имели свое права и привилегии, которые передавались по наследству. Средневековый человек был убежден, что у каждого сословия свои задачи и предназначение в обществе, и что одно сословие не может обойтись без другого. В этом и заключался общественный порядок.