начертить третий вид и саму фигуру

Учение Заратуштры похоже на религию евреев в следующем: 1) вера в добро и зло (у Заратуштры это Добрый бог и Злой дух, у евреев – это Бог и дьявол); 2) добро заключалось в том, чтобы не обманывать, не завидовать, не убивать, не воровать и т.д.; 3) был один бог (Ормузда у зороастрийцев и Яхве у евреев) и много духов.

Персидская держава просуществовала дольше Ассирийской, потому что персы поддерживались идей зороастризма – справедливости и добра, а не только насилия и убийства врагов как ассирийцы.

Результатом інтеріоризації особистістю моральних вимог суспільства в її самовимоги є почуття морального обов'язку. На сторожі морального обов'язку особистість ставить совість. Щодо цього досить влучне міркування висловив сучасний латвійський філософ Август Мілтс: "Чим складніший внутрішній світ особистості, чим багатоманітніші відносини людини з навколишнім світом, тим сильніша потреба врівноважити свій духовний світ і бути автономною особистістю. І людина починає сама вершити над собою суд, віддавати собі похвалу, оцінювати вчинки, давати поради, наводити порядок у внутрішньому "господарстві", виховувати себе. І вона переконується, що там, усередині, є якась могутня і таємнича сила, що є сама собі законом. Є совість".

Совість (сумління) — вияв моральної самосвідомості особистості, її здатність здійснювати моральний самоконтроль, самостійно формулювати для себе моральні обов'язки, вимагати від себе їх виконання і здійснювати оцінку своїх вчинків.