ТОЧНО НЕ ЗНАЮ, НО МОЖЕТ Развитие культуры и цивилизации неразрывно связано: вне духовных ценностей, созданных в процессе культурной деятельности людей, не может сложиться и цивилизационная общность. Некоторые исследователи полностью отождествляют культуру и цивилизацию. Такая точка зрения зародилась еще в эпоху Просвещения, когда Вольтер, Тюрго рассматривали культуру прежде всего как развитие разума. При этом "культурность", "цивилизованность" нации или страны противопоставлялись "дикости" и "варварству" первобытных народов. Есть и другая точка зрения. Согласно ей, культура представляется вместилищем всего лучшего в человеке, а цивилизация связывается только со стандартизированным массовым производством. Так, немецкий философ О. Шпенглер (1880--1936) выделил восемь культур. Каждая из них проходит за период своего существования ряд стадий и, умирая, превращается в цивилизацию. Переход от культуры к цивилизации означает упадок творчества, героических деяний; подлинное искусство оказывается не нужным, торжествует механическая работа. Сторонники такого подхода отрицали взаимосвязь и преемственность в развитии культуры. Однако, как уже отмечалось, большинство исследователей считает основой всякой цивилизации духовные ценности, духовную культуру, поэтому не противопоставляет культуру цивилизации. В заключение еще раз подчеркнем, что понятие "цивилизация" очень широко используется сегодня, и не только в научной литературе, посвященной изучению всемирной истории. Политики, социологи, журналисты, обращаясь к проблемам современности, часто и много рассуждают о цивилизационном своеобразии нашего мира и его перспективах. Лучшему осмыслению общественных явлений будет сближение локально-цивилизационного и стадиально-цивилизационного подходов, а также использование оправдавших себя черт формационного анализа. Основные понятия Цивилизация. Общественно-экономическая формация. Ценности. Стадиальный подход к истории. Цивилизационный подход к истории. Термины Историческая реконструкция. Социальная картина мира. Культурно-исторический тип.
А карие глаза (к) а голубые (г) В праворукость (пр) в леворукость (л) ааВ? А?В? F1 генотип и фенотип-? Рассмотрим генотип женщины, т.к она голубоглазая, следовательно она гомозиготна по рецессивному признаку, хотя она и правша, но отец у неё был левшой, следовательно по этому признаку она гетерозиготна ,т.е аа Вв теперь рассмотрим генотип мужчины , он кареглазый, но его мать была голубоглазая, следовательно он гетерозиготен по данному признаку, он правша, но его мать была левшой и по второму признаку он тоже гетерозиготен Аа Вв Р аа Вв х Аа Вв G аВ ав АВ Ав аВ ав F1 АаВВ АаВв ааВВ ааВв АаВв Аавв ааВв аавв к.пр к. пр г. пр г.пр. к пр к л г.пр г.л ответ кареглазые правши 34% кареглазый левша 16% голубоглазые правши 34 % голубоглазые левши 16% закон независимого расщепления, третий закон Менделя.( проценты приблизительно плюс минус 0,3%)
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
