В новейшей истории человек рассматривается философами и учеными
как уникальное существо, изучение которого требует особых, нестандартных
методов и подходов. С возрастанием новейших научных разработок
воздействия на человека возрастает и компонент опасности, которому
человек и окружающая его среда могут в результате подвергнуться. Другими
словами, возникло противоречие между тем, что наука научилась делать, и
тем, что эти достижения начали вторгаться в жизнь человека.
Современная философия и наука о человеке расширяет границы своего
проблемного поля: включает в них идеалы этики и гуманистические
ценности, сближает естественно-научное и социально-гуманитарное знания и
интегрирует их в единую науку о человеке.
Биоэтика как синтез биологии и гуманистического знания родилась в
60-х гг. XX в. в ответ на призыв сформировать новый стиль мышления обеспечить человечеству не только сохранение жизни, но и
возможность будущего. Её возникновению послужили необходимость
выявления и нравственной оценки негативных последствий
биомедицинского научного прогресса, а также потребность в урегулировании
моральных и правовых конфликтов в области медицины и здравоохранения.
В основу такого нового междисциплинарного знания основоположник
биоэтики В.Р. Поттер вложил главное – общечеловеческие ценности.
Действительно, биоэтика призвана человеку сделать свой
самостоятельный выбор. Несомненно, ученые и эксперты, занимающиеся
новейшими научными достижениями, могут не только провести медицинское
вмешательство, но и объяснить человеку, как правильно применить ту или
иную технологию. Однако принимать решение о её применении должен человек, а не медицинский работник.
В чем это проявляется? Например, человеку необходимо
самостоятельно принимать решение, становится ли ему донором почки для
своего родственника, если в будущем отсутствие этой почки может оказаться
роковым для собственного здоровья?
Такой круг проблем биоэтики называется ситуативным. Он связан
непосредственно с тем, что все достижения современной медицины
проявляются в конкретных, неповторимых случаях и могут по-разному
сказываться на судьбе человека.
К числу таких открытых во биоэтики относится проблема
трансплантологии. Трансплантация органов и тканей человека представляет
собой хирургическую операцию по замещению отсутствующих или
поврежденных органов и тканей больного, органами или тканями донора или
трупа человека. Под донором здесь необходимо понимать лицо, добровольно
отдающее свои органы или ткани для их пересадки больным людям, в
данном контексте – реципиентам.
Если не так давно трансплантация органов и тканей относилась к
области научной фантастики, то на сегодняшний день преодолены как
технические барьеры проведения таких операций, так и барьеры иммунной
несовместимости. Однако, несмотря на то, что достижения современной
науки открывают перед медикам безграничные перспективы одного
человека благодаря пересадке органов или тканей другого, этические
сложности и проблемы, решением которых занимается биоэтика, здесь
только начинаются.
Межвидовые отношения — биотические связи между особями разных видов (хищничество, конкуренция, паразитизм, симбиоз) . Хищничество — прямые пищевые связи между организмами, при которых одни организмы
уничтожаются другими организмами. Примеры: поедание лисицей зайцев, синицей — гусениц. Конкуренция — тип взаимоотношений, возникающий между видами со сходными экологическими
потребностями из-за пищи, территории и др. Пример: конкуренция между лосями и зубрами, обитающими в одном лесу, из-за пищи. Отрицательное влияние конкуренции на оба конкурирующих
вида (например, уменьшение численности лосей и зубров вследствие недостатка корма) . Паразитизм — форма межвидовых отношений, при которых одни организмы существуют за счет других, питаясь их кровью, тканями или переваренной пищей. Многократное использование паразитом
организма хозяина. Примеры паразитизма: гриб-трутовик и дерево, собака и клещ, паразитические
черви и человек. Симбиоз — тип межвидовых отношений, при котором оба организма получают взаимную пользу. Примеры симбиоза: рак-отшельник и актиния, клубеньковые растения и бактерии, шляпочные грибы и
деревья, лишайники (симбиоз гриба и водоросли) . Среди огромного разнообразия взаимосвязей живых существ выделяют определенные типы отношений, имеющие много общего у организмов разных систематических групп.
Симбиоз1 - сожительство (от.греч.сим - вместе, биос - жизнь) - форма взаимоотношения, из которых оба
партнера или хотя бы один извлекают пользу. Симбиоз подразделяется на мутуализм, протокооперацию и комменсализм. Мутуализм2 - форма симбиоза, при которой присутствие каждого из двух видов становится
обязательным для обоих, каждый из сожителей получает относительно равную пользу, и партнеры (или
один из них) не могут существовать друг без друга. Типичный пример мутуализма - отношения термитов и жгутиковых обитающих в их
кишечнике. Термиты питаются древесиной, однако у них нет ферментов для переваривания целлюлозы. Жгутиконосцы вырабатывают такие ферменты и переводят клетчатку в сахара. Без симбионтов - термиты погибают от голода. Сами же жгутиконосцы помимо благоприятного
микроклимата получают в кишечнике пищу и условия для размножения. Протокооперация3 - форма симбиоза, при которой совместное существование выгодно для обоих видов, но не обязательно для них. В этих случаях отсутствует связь именно этой, конкретной пары партнеров. Примером протокооперации являются взаимоотношения мелких рыбок семейства губановых и крупных
хищных мурен. Среди губановых имеются так называемые рыбы-чистильщики, освобождающие крупных
рыб от наружных паразитов, находящихся на коже, в жаберной и ротовой полостях. Крупные хищники, в том числе мурены, страдающие от паразитов, приплывают в места обитания губанов и дают им
возможность уничтожать паразитов даже у себя во рту, хотя могли бы с легкостью их проглотить.
Нейтрализм
Нейтрализм7 - тип биотической связи, при которой совместно обитающие на одной территории
организмы не влияют друг на друга. При нейтрализме особи разных видов не связаны друг с другом
непосредственно. Например, белки и лось в одном лесу не контактируют друг с другом.
Антибиоз
Антибиоз - тип биотической связи, когда обе взаимодействующие популяции(или одна из них)
испытывают отрицательное влияние друг друга. Антибиоз подразделяется на аменсализм, хищничество, конкуренцию и паразитизм. Аменсализм8 - форма антибиоза, при которой один из совместно обитающих видов угнетает другой, не
получая от этого ни вреда, ни пользы. Пример: светолюбивые травы, растущие под елью, страдают от сильного затемнения, в то время как
сами на дерево никак не влияют. Хищничество9 - тип антибиоза, при котором представители одного вида питаются представителями
другого вида. Хищничество широко рас в природе как среди животных, так и среди
растений. Примеры: насекомоядные растения; лев, поедающий антилопу и т.д.
Объяснение:
