Сьюзи не могла больше оставаться в пустынной студии и приняла приглашение друга провести зиму в италии. маргарет не писала ей, и она не могла заставить себя написать ей. в риме у сьюзи были новости о хэддо и его жене. они провели там некоторое время, и маленький кружок все еще говорил об их эксцентриситетах. хаддо привлек внимание экстравагантностью его костюма и манеры, а маргарет - ее красотой. каждую ночь она видела в своей комнате оперу, и ее бриллианты были предметом зависти для всех женщин. но внезапно эта пара исчезла, ни слова не сказав никому. сообщалось, что они сейчас в монте-карло. сьюзи собиралась пройти весну на ривере, но когда она услышала, что там были хаддоши, она . она не хотела рисковать видеть их, и все же у нее было острое желание узнать, как обстоят дела. наконец, любопытство выиграло, и она отправилась в монте-карло. через два-три дня она увидела их за столами, но они были настолько поглощены игрой, что не заметили ее. маргарет играла, но хаддо стоял позади нее и направлял ее движения. сьюзи не могла распознать в ней девушку, которая была ее другом. больше всего ее поразило то, что в лице маргарет было необычное сходство с хэддо. несмотря на ее красоту, у нее был зловещий вид оливера, который предполагал, что она видела его глазами. вечером они выиграли большие суммы. забрав деньги, хэддо дотронулся до нее по плечу, и она последовала за ним. сьюзи узнала, что в хаддосе есть комнаты в самых дорогих отелях. они мало знали , кроме тех, у кого была плохая репутация, но, похоже, предпочитали общество тех иностранцев, чье богатство и эксцентричность сделали их центром этого маленького мира. маргарет двигалась среди всех странных людей с холодной таинственностью, которая возбуждала любопытство каждого. эксцентричная фантазия оливера придумала причудливые празднества и оргии, которые проводились в темной гостиной отеля. он хотел возродить мистические церемонии древних религий, имитирующих те, что он видел в восточных местах. хаддо считался вовлеченным в оккультные исследования, а некоторые говорили, что он был занят magnum opus, величайшим и самым фантастическим из экспериментов. также было сказано, что он пытался создать живых существ. он объяснил кому-то, что магические квитанции существуют для изготовления гомункулов. никто не понимал его истинных отношений с женой, и было сказано, что он иногда был жесток с ней. когда она услышала это, сердце сьюзи затонуло; но несколько раз, когда она видела маргарет, она казалась в высшем духе. затем произошло то же самое, что произошло в риме; они внезапно исчезли. сьюзи не была в лондоне какое-то время, и когда весна продвинулась, она вспомнила, что ее пригласили ее друзья. хотя она не признавалась в этом сама, ее желание видеть артура было сильнейшим из ее мотивов. она знала, что он никогда не позаботится о ней, но она была рада быть его другом.
Abai Kunanbaev - great poet, writer, public figure and founder of modern Kazakh written literature, reformer of culture in spirit of rapprochement with Russian and European culture on the basis of enlightened liberal Islam.
Abai was born August 10, 1845 in Chingiz mountains, Semipalatinsk region (under the current administrative division) from one of the four wives kunanbai, senior Sultan karkarala district. Abai's family was aristocratic, and grandfather (Oskenbai) and grandfather (Irgizbaya) dominated in his family as rulers and biys. He was lucky in the sense of family coziness and home care, as both mother Ulzhan and grandmother zere were extremely charming and gifted natures. It is with the light hand of the mother the father the name of "Ibrahim" was replaced by the hypocoristic "Abai", that means "circumspect, thoughtful". Under this name he lived all his life and went down in history.
Begun in early childhood introduction to the oral folklore of the people and home the training was continued mullahs in the madrassas of Imam Ahmad Riza. Simultaneously, he studied at Russian school and by the end of the five-year study began to write poetry. With 13 years Kunanbay starts to accustom Abai to administrative activity of the head of family. He had to understand the intergeneric disputes, quarrels, intrigues, and gradually he was disappointed to administrative and political activities, which led to the fact that at the age of 28 years, Abay departs from it entirely took up self-education. But for 40 years he is aware of his vocation as a poet and citizen, in particular, putting under the poem "Summer" is his name (he had previously attributed his works to a friend Zhantasova Kokay). Considerable impetus to the erection high potency of Abay at this point was his Association with the exiled Russian, with E. P. Mikhaelis, N. Dolgopolov, S. Gross. Abay's treatment of Russian culture in the nineteenth century experienced a period of "storm and stress" in literature and art, was the more natural that in the Eastern tradition, the poetic word was highly appreciated. Abai was closed to the poetry of Pushkin, Lermontov, Goethe and Byron. He is in his transcriptions of the Kazakh subtly conveyed the spirit of the translated poems and adapted for attitude of the tribesmen.
For 20 years the blooms are extremely versatile genius of Abai, he gains extraordinary authority, huge and hitherto in the desert not seen the popularity. To it flock the akyns, singers, composers, crowding around him talented young people, creates socio-philosophical and literary schools.
But Abay as the dominant causes wild envy, the rabid animosity shown in the most artful forms. Last strokes of bad luck are connected with death of Abdrahman and magavi. He rejected treatment of an illness and has voluntary doomed itself to death. He is buried near his wintering in the valley zhidebai, near the Chingiz mountains, 60 year life.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку